思想政治教育途径 思想政治教育学生主体性回归的难度及其解决途径

思想政治教育学生主体性回归的难度及其解决途径

摘 要：
思想政治教育；
主体性回归；
难度；
途径 人的主体性不是天生具有的，而是通过人自觉能动活动 而获得和创设的。正如法国著名作家孔巴兹所说：“未来的 学校应该是培育灵魂、锻炼精神、优化情感，使学生成为热 爱世界的主人。”教育教学由“教育者中心”向“学习者中 心”转移，这是当前教育理论界及教育实践者达成的共识。

一、主体性的概念、特征及意义 重视个体生命，特别是学生在其整体和谐发展基础之上 的精神性生命的成长，是当代学校思想政治教育最主要的使 命。苏霍姆林斯基曾说：“在人的心灵深处，有一种根深蒂 固的需要，这就是希望自己是发现者、研究者、探索者，而 在孩子的精神世界中，这种需要特别强烈。” 重视学生主 体性作用，是教学活动的中心。所谓主体性，指的是尊重学生的主体地位，充分安排其 参与教学和实践的时间与空间，发挥他们的主动性、积极性、 创造性，促进师生互动与交流，使学生获得自我认知、自我 发展、自我价值实现，共同完成教学任务。

主体性特征主要表现在以下三方面：一是自主性。自己 的言行，自己有权作主，选择什么，放弃什么，赞成什么， 反对什么，自己行使决定权，不依赖于任何人。二是能动性。

在学习过程中，主动调取一切积极因素，学习和吸收有关知 识。教师应采取合理、有效的教学方法，充分发挥学生的主 观能动性。三是创造性。当代大学生具有探知未知世界的好 奇心，教学中是否重视学生创造性能力的发挥，对他们未来 影响很大。学生创新才能的培养，学校负有不可推卸的责任。

促使学生主体性回归，不管是对于思政教育本身，还是 对于大学生自己来说，都具有重要意义。首先，是学生成长 和发展的需要。意志、情感、心态等非理性因素，要不断得 到锻炼、培养，塑造大学生独立、理性、自为、自由的完善 人格，是满足其成长和发展需要的关键。其次，是思政教育 教学目的的要求。通过思政课教学，帮助学生树立正确的世 界观、人生观、价值观，能够自我认识、自我管理、自我服 务、自我激励和自我完善，勇于承担起对自己、他人和社会 的责任。最后，是国家和社会建设的需要。青年学生是祖国 未来的希望，他们崇高的理想、独立的思维品质、勇敢的批 判精神、竞争挫折和发展创新等心理，都将对国家和社会的发展产生很大影响。因此，不论是从人的本质发展的需要， 还是从教育的历史使命，重视思政教育主体性回归是异常现 实和迫切的要求。

二、学生主体性回归面临的难度 1、传统教育的影响。教师讲、学生听的“填鸭式”、 “满堂灌”方式，缺少民主、平等的师生互动平台，学生被 动地接受教育，缺乏主动性和积极性，难以产生共鸣。封闭、 单调、机械的以教师为主体的教学模式，与陶行知先生认为 的“教师的责任不在教，而在于教学生学”，“先生教的法 子必须根据学生学的法子”的教学理念相违背。同时，重智 能、轻情感的教育，忽视了对学生精神的培育，造成了精神 与物质的分离，从而造成学生精神世界的萎缩。这种教育的 结果必然是学生人格素质的降低，进而危及个人、家庭和社 会。

2、角色定位失错。师生位置被摆错，师生之间处于一 种不平等的关系：教师是知识的权威，居高临下，控制着学 生与课堂，学生处在待加工者的地位。破坏了民主、平等的 新型师生关系，造成了师生之间的隔阂，使原本轻松和谐的 课堂氛围变得死气沉沉，毫无活力。

3、教师素质不高。在我们的思政课教师队伍中仍存在 着知识面狭窄、基础理论不够深厚的问题，这影响到思政课 教学效果的发挥。在教学中只重视培养学生是什么的问题， 而较少重视培养学生思考为什么的问题。不珍视学生思维的独立性，不愿意倾听学生的声音，占用整个课堂时间，使学 生没有时间动脑、动心、动情、动手。

4、学生思想认识水平影响。由于西方形形色色的社会 思潮和光怪陆离的生活方式通过各种途径展示在他们眼前， 使很多人对其中错误、腐朽的东西缺乏正确辨别的能力，由 于青年学生对社会主义市场经济认识不足，政治信仰迷茫， 缺乏理想信念的支撑，崇尚拜金主义、享乐主义，精神世界 空虚，诚信意识淡薄，社会责任感缺失，他们不重视思政课 的学习，只是迫于无奈而走进了思政课堂。曾经有所高校对 此进行过问卷调查，结果表明，对思政课不感兴趣的占一半 左右，认为思政课对其自身发展基本没影响的也占将近一半。

学生思想认识上的差距，导致了他们的动力不足，从而加大 了主体性回归的难度。

三、学生主体意识回归的途径 联合国教科文组织曾指出,“教师不再主要是传授知识, 而是帮助学生去发现、组织、管理知识,引导他们而非塑造 他们”。因此,我们教学的基本原则是“引导”,教学的基本 目的是让学生“学会学习”。尤其是我们思想政治教师，在 素质教育中，既要教学生求知，又要教学生做人。

为了更好地唤醒学生的主体意识，不断地激发学生的主 体发展欲望，使之自觉地将外在的社会规范、要求内化为自 身的成长、发展需要，从而在内心获得一种提升境界、完善 人生的动力。采取一些行之有效的方法和手段是有必要的，我认为可从下列方面着手：
1、实行教学民主，尊重、理解和关心学生。教师与学 生是平等关系，是作为教与学的双方而相对存在，教师引导 教学，学生主体学习，教师必须实行教学民主，把学生作为 平等的教学主体来对待，充分尊重学生的人格和情感，与学 生进行充分的沟通与交流，实现共同进步。

2、改变学生的思想观念，从“要我学”变成“我要学”。

教师要改变传统教学中的学生在压力下被动学习的情况，积 极诱发学生内在的学习兴趣、动机，让学生直接参与学习过 程，体验政治、解读政治。

3、创新教学模式，从“生活到教学”，再从“教学到 生活”。“从生活中来，到生活中去”，是理论与实践相结 合的生动体现。在课堂教学中，引进生活里发生的典型事例， 关注学生的兴趣、爱好，关注学生认识形成、发展的规律， 重视学生的体验和感受，重视发生在学生身边事件的教育意 义，是着力培育学生的主体参与意识的需要。政治课堂教学 生活化的基本步骤可以归纳为“生活（导入）——教学（分 析）——生活（回归）”的循环。

4、采取有效手段，唤醒学生主体意识回归 俗话说“授人以鱼,不如授之以渔”,教授学生掌握 好的方法，比什么都重要。这包括以下几方面：
（1）运用激励机制，激发学生兴趣。通过激励机制激 发学生的内在驱动力量，促使学生发挥潜力，符合青少年“求得尊重、得到认可、充满自信、渴望成功”的心理特点。如 何发挥学生的主体性，很大程度上在于教师能否激发学生的 学习兴趣。例如，在讲“新民主主义革命理论”时，可以播 放有关革命战争的经典视频，也可以朗诵毛泽东的诗词，还 可以讲些有趣的故事，唱响雄壮感人的歌曲，穿插在授课过 程中，当学生的感情得到激发后，就会引起他们的共鸣，使 他们对所学知识更容易理解了。

（2）培养学生问题意识，促其养成良好习惯。

孔子说：“疑乃思之始，学之端。”美国学者布鲁巴克 认为“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提 问。” 重视培育学生的问题意识，是提高学生认知能力的 重要条件。通过不断的提问题，激发了提问者的学习兴趣和 追求真理的怀疑精神。同时，学生之间可以就问题相互讨论、 切磋，进行合作探究。这样既可以相互借鉴，又可以培养合 作精神，能够更好地唤醒学生的主体意识。

（3）允许求同存异，强调探讨与协作。

教师在讲授知识过程中，要想办法开展课堂讨论，可采 取小组与小组、宿舍与宿舍对弈的方式，或者个体发言的形 式，允许学生各抒己见，充分阐述自己的观点和立场。这样 做的好处是：一方面可以让更多的学生参与，提高他们学习 的积极性，给与他们难得的锻炼机会；
另一方面，又可以加 强协作与沟通，互相之间取长补短，充分体现学生学习中的 主动性和整体性。5、加强实践教学，倡导全面发展。

杜威明确提出：“离开了参与社会生活，学校就没有道 德目标，也没有什么目的。”因此，在课堂教学中安排实践 活动与行为训练，引导学生自我教育，有利于提高思想政治 课的实效性。实践教学可分为课内实践教学和课外实践教学。

课内实践主要是通过提问、讨论、辩论、演讲、情景设置等 手段，激励学生积极参与教学环节，发挥自己的主观能动性， 提高分析问题和解决问题的能力。我在课内实践上安排一个 小环节叫“课前五分钟”，让学生走上讲台，谈国内国际发 生的事情，学生得到了一定程度的锻炼，取得了一些效果。

如果能多动脑筋，多想办法，内容枯燥的思政课也会焕发生 机与活力的。课外实践活动也很重要，走出课堂，走向社会， 让理论与实践有机结合，本身就是思政课的内在要求。去年 我们带领学生参加了黄埔军校旧址和西汉南越王古墓遗址 爱国主义教育实践基地，要求学生写观后感，极大地激发了 学生的爱国情感和“敢为天下先”的无畏精神，觉得要向先 烈们学习，练好本领，将来报效祖国，收获确实不小。在寒 假期间，要求学生实地调查当地的社会保险情况，回校后进 行了实践总结，同学们踊跃发言，各抒己见，课堂气氛非常 活跃。今后还要继续开展类似这样的实践活动，包括对广州 市生命之河—流溪河环境调查。只有不断地加强思政课的实 践教学，创新教学模式，以教师为主导，以学生为主体，才 能使思政教育的主体性得以回归，提高思政课的时效性，散发其与众不同的真正魅力。

[1]冯建军：《当代主体教育论》，江苏教育出版社， 2001年版． [2]郝文军：《大学生主体性思想政治教育的当代价值 及其行动逻辑》，《湖北社会科学》，2009年第8期。

[3]伟华：《新形式下如何让政治课变得更有魅力》， 《新课程(教研版)》，2009年第11期。

[4]王惠芬：《注重强化学生主体参与意识， 提高思想 政治课的教学实效》，《当代教育》第五期。

参考文献：