名家毕淑敏优秀散文欣赏_名家优秀散文

名家毕淑敏优秀散文欣赏

一位名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息，瞧见 农夫驾着两头牛正在耕地，便问农夫，你这两头牛，哪一头更捧呢农夫看着他， 一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫附在黄喜的耳朵边，低声细气地 说，告诉你吧，边上那头牛更好一些。黄喜很奇怪，问，你干吗用这么小的声音 说话农夫答道，牛虽是畜类，心和人是一样的。我要是大声地说这头牛那头牛不 好，它们能从我的眼神手势声音里分辩出来的我评论，那头虽然尽了力，但仍不 够优秀的牛，心里会很难过…… 由此想到人，想到孩子，想到青年。

无论多么聪明的牛，都不会比一个发育健全的人，哪怕是稍明事理的 儿童，更敏感和智慧。对照那个对牛的心理体贴入微的农夫，世上做成人做领导 做有权评判他人的人，是不是经常在表扬或批评的瞬间，忽略了一份对心灵的抚 慰 父母常常以为小孩子是没有或是缺乏自尊心的。随意地大声呵斥他们， 为了一点小小的过错，唠叨不止。不管是什么场合，有什么人在场，只顾自己说 得痛快，全然不理会小小的孩子是否承受得了。以为只是良药，再苦涩，孩子也 应该脸不变色心不跳地吞下去。孩子越痛苦，越说明对这次教育的印象深刻，越 能够起到举一反三的效力。

能够约束人们不再重蹈覆辙的惟一缰绳，是内省的自尊和自制。它的 本质是一种对自己的珍惜和对他人的敬重，是对社会公有法则的遵守服从。如果 一个孩子从小就在无穷心理折磨中丧失了尊严，无论他今后所受的教育如何专业， 心理的阴暗和残缺都很难弥补，人格将潜伏下巨大危机。

人们常常以为只有批评才需注重场合，若是表扬，在任何时机任何情 形下都有是适宜的。这也是一个误区。批评就像是冰水，表扬好比是热敷，彼此的温度不相同，但都是疗伤 治痛的手段。批评往往能使我们清醒，凛然一振，深刻地反省自己的过失，迸了 挺进的激奋。表扬则像温暖宜人的沐浴，使人自脉贲张，意气风发，勃兴向上的 豪情。

但如果是在公众场合的批评和表扬，除了对直接对象的鞭挞和鼓励， 还会涉及到同时聆听的他人的反应。更不消说领导者常用的策略往往是这样：对 个别人的批评一般也是对大家的批评，对某个人的表扬更是对大多数人的无言鞭 策。至于做父母的，当着自家的孩子，濒濒提到别人孩子的品行作为，无论批评 还是表扬，再幼稚的孩子也都晓得，更是醉翁之意不在酒的含沙射影。

批评和表扬永远是双刃剑。使用得好，犀利无比，斩出一条通达的道 路，使用我们快速向前。使用得不当，就可能伤了自己也伤了他人，滴下一串串 淋漓的鲜血。

我想，对于孩子来说，凡是隶属天分的那一部分，无论是表扬还是批 评，都不必过多地拘泥于此。就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱，都有浓重的不可 抵挡的天意蕴藏其中，无论其个体如何努力，可改变的幅度不会很大，甚至丝毫 无补。玫瑰花绝不会变成绿色，小草也永无芬芳。

人也一样。我们有许多与生俱来的特质，每个人都是不同的。比如相 貌，比如身高，比如气力的大小，比如智商的高低……在这一范畴里，都大不必 过多地表扬或批评。夸奖这个小孩子是如何美丽，那个又是如何聪明，不但无助 于他人有的放矢地学习，把别人的优点化为自己的长处，反倒会使没有受表扬的 孩子滋生出满腔的怨怼，使那受表扬都繁殖出莫名的优越。批评也是一样，奚落 这个孩子笨，嘲笑那个孩子傻，他们自己无法选择换一副大脑或是神经，只会悲 观丧气也许从此自暴自弃。旁的孩子在这种批评中无端地得了傲视他人的资本， 便可能沾沾自喜起来，松懈了努力。

批评和表扬的主要驰骋疆域，应该是人的力量可以抵达的范围和深度。

它们是评价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。我们可以批评孩子的懒散，而 不应当指责儿童的智力。我们可以表扬女孩把手帕洗得洁净，而不宜夸赏她的服 装高贵。我们可以批语临阵脱逃的怯懦无能，却不要影射先天的多病与休弱。我 们可以表扬经过锻炼的强壮机敏，却不必太在意得自遗传的高大与威猛…… 不宜的批评和表扬，如同太冷和的冰水和太热的蒸汽，都会对我们的精神造成破坏。孩子的皮肤与心灵，更为精巧细腻。他们自我修复的能力还不够 顽强，如果伤害太深，会留下终生难复的印迹，每到淫雨天便阵阵作痛。遗下的 疤痕，侵犯了人生的光彩与美丽。

山野中的一个农夫，对他的牛，都倾注了那样的淳厚的有心。人比牛 更加敏感，因此无论表扬还是批评，让我们学会附在耳边，轻轻地说…… 名家毕淑敏优秀散文欣赏：爱的回音壁 现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子，关爱之心，大概达了中国 有史以来的最高值。家的感情像个苹果，姐妹兄弟多了，就会分成好几瓣。若是 千亩一苗，孩子在父母的乾坤里，便独步天下了。

在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福我 好奇地问过。孩子们撇嘴说，不，没觉着谁爱我们。

我大惊，循循善诱道，你看，妈妈工作那么忙，还要给你洗衣做饭， 爸爸在外面挣钱养家，多不容易!他们多么爱你们啊…… 孩子很漠然地说，那算什么呀!谁让他们当爸爸妈妈呢也不能白当啊， 他们应该的。我以后做了爸爸妈妈也会这样。这难道就是爱吗爱也太平常了! 我震住了。一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水 箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。

可是，你怎样让由你一手哺育长大的孩子，懂得什么是爱呢从他的眼 睛接受第一缕光线时，已被无微不至的呵护包绕，早已对关照体贴熟视无睹。生 物学上有一条规律，当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。

如果把爱定位于关怀，随着孩子年龄的增长，对他的看顾渐次减少， 孩子就会抱怨爱的衰减。“爱就是照料”这个简陋的命题，把许多成人和孩子一同 领入误区。

寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母离异或是早逝。但它灾变的副 产品，带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中，明白了什么是被爱，那却 是一间正常人家不愿走进的课堂。

孩子降生人间，原应一手承接爱的乳汁，一手播洒爱的甘霖，爱是一本收支平衡的账簿。可惜从一开始，成人就间不容发地倾注了所有爱的储备，劈 头盖脑砸下，把孩子的一只手塞得太满。全是收入，没有支出，爱沉淀着，淤积 着，从神奇化为腐朽，反让孩子成了无法感到别人是爱你的呢 我又问一群孩子，那你们什么时候感到别人是爱你的呢 没指望得到像样的回答。一个成人都争执不休的问题，孩子能懂多少 比如你问一位热恋中的女人，何时感受被男友所爱回答一定光怪陆离。

没想到孩子的答案晴朗坚定。

我帮妈妈买醋来着。她看我没打了瓶子，也没洒了醋，就说，闺女能 帮妈干活了……我特高兴，从那会儿，我知道她是爱我的。翘翘辫女孩说。

我爸下班回来，我给他倒了一杯水，因为我刚在幼儿园里学了一首歌， 词里说的是给妈妈倒水，可我妈还没回来呢，我就先给我爸倒了。我爸只说了一 句，好儿子……就流泪了。从那次起，我知道他是爱我的。光头小男孩说。

我给我奶奶耳朵上夹了一朵花，要是别人，她才不让呢，马上就得揪 下来。可我插的，她一直带着，见着人就说，看，这是我孙子打扮我呢……我知 道她是爱我了……另一个女孩说。

我大大地惊异了。讶然这些事的碎小和孩子铁的逻辑。更感动他们谈 论里的郑重神气和结论的斩钉截铁。爱与被爱高度简化了，统一了。孩子在被他 人需要时，感到了一个幼小生命的意义。成人注视并强调了这种价值，他们就感 悟到深深的爱意，在尝试给予的现时，他们懂得了什么是接受。爱是一面辽阔光 滑的回音壁，微小的爱意反复回响着，折射着，变成巨大的轰鸣。当付出的爱被 隆重接受并珍藏时，孩子终于强烈地感觉到了被爱的尊贵与神圣。

被太多的爱压得麻木，腾不出左手的孩子，只得用右手，完成给予和 领悟爱的双重任务。

天下的父母，如果你爱孩子，一定让他从力所能及的时候，开始爱你 和同围的人。这绝非成人的自私，而是为孩子一世着想的远见。不要抱怨孩子天 生无爱，爱与被爱是铁杵成针百年树人的本领，就像走路一样，需反复练习，才 会举步如飞。如果把孩子在无边无际的爱里泡得口眼翻白，早早剥夺了他感知爱的 能力，育出一个爱的低能儿，即使不算弥天大错，也是成人权力的滥施，或许在 遭天谴的。

在爱中领略被爱，会有加倍的丰收。孩子渐渐长大，一个爱自己爱世 界爱人类也爱自然的青年，便喷薄欲出了。

名家毕淑敏优秀散文欣赏：离太阳最近的树 30年前，我在西藏阿里当兵。

这是世界的第三级，平均海拔5000米，冰峰林立，雪原寥寂。、不知 是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的褶皱里，有时会不可思议地生存着一 片红柳丛。它们有着铁一样锈红的技干，风羽般纷披的碎叶，偶尔会开出穗样细 密的花，对着高原的酷热和缺氧微笑。这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百 年才能长成小小的一蓬。在藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛 中，竟以为它必与雪域永在。

一天，司务长布置任务——全体打柴去! 我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴! 原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火烧。

我大惊，说红柳挖了，高原上仅有的树不就绝了吗 司务长回答，你要吃饭，对不对饭要烧熟，对不对烧熟要用柴火，对 不对柴火就是红柳，对不对 我说，红柳不是柴火，它是活的，它有生命。做饭可以用汽油，可以 用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色! 司务长说，拉一车汽油上山，路上就要耗掉两车汽油。焦灰炭运上来， 一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的，你算算这个账吧! 挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。

红柳通常都是长在沙丘上的。一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。它的根像巨大的章鱼的无数脚爪，缠附到沙丘逶迤的边缘。

我很奇怪，红柳为什么不找个背风的地方猫着呢生存中也好少些艰辛。

老兵说，你本末倒置了，不是红柳在沙丘上，是因为这了这红柳，才固住了流沙。

随着红柳渐渐长大，流沙被固住的越来越多，最后便聚成了一座沙山。红柳的根 有多广，那沙山就有多大。

啊，红柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在 地下。

红柳的枝叶算不得好柴薪，真正顽强的是红柳强大的根系，它们与沙 子粘结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来，持续而稳定地吐出熊熊的热量，好像 把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂也来。金红的火焰中，每一块 红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像傲然不屈的英魂。

把红柳根从沙丘中掘出，蓄含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相 依，人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。这样，红柳就技桠遒劲地腾越 在旷野之上，好似一副镂空的恐龙骨架。这里需请来最的气力的男子汉，用利斧， 将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断。整个红柳丛就訇然倒下了。

一年年过去，易挖的红柳绝迹了，只剩那些最古老的树灵了。

掏挖沙山的工期越来越长，最健硕有力的小伙子，也折不断红柳苍老 的手臂了。于是人们想出了高技术的法子——用! 只需在红柳根部，挖一条深深的巷子，用架子把火药放进去，人伏得 远远的，将长长的药捻点燃。深远的寂静之后，只听轰的一声，再幽深的树怪， 也尸骸散地了。

我们餐风宿露。今年可以看到去年被掘走红柳的沙丘，好像眼球摘除 术的伤员，依然大睁着空洞的眼睑，怒向苍穹。全这触目惊心的景象不会持续太 久，待到第三年，那沙丘已烟消云散，好像此地从来不曾生存过什么千年古木， 不曾堆聚过亿万颗沙砾。

听最近到过阿里的人讲，红柳林早已掘净烧光，连根须都烟消灰灭了。

有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端会想到那些曾经被固住的黄沙，是否已飘洒在世界各处从屋子顶上 扬起的尘沙，能常会飞得十分遥远。