探究艺术教育学研究方法
探究艺术教育学研究方法 一、艺术学研究中的自然人文主义 美国著名美学家杜威写过一本书《艺术即经验》，其中 提及了艺术作为人类的一种特殊的行为活动，其实就是“有 机体在一个物的世界中斗争与成就的实现的一种经验。”我 们就不难理解为什么在艺术学和美学研究中被经常运用到 的是自然人文主义。自然人文主义研究的一个重要特征：“研 究社会现象和人们的社会行为时，需要充分考虑到人的特殊 性，考虑到社会现象与自然现象之间的差别，要发挥研究者 在研究过程中的主观性。”用马克斯•韦伯的话说，就是要 “投入理解”，或是赖特•米尔斯所说的“人对人的理解。” 以悲剧研究为例，有两种不同的结果。黑格尔从一般的绝对 哲学观念出发，假定世界都服从于理性，世界上的一切可以 从伦理的角度去加以证明，并证明其合理性，悲剧就被用作 例子来证明永恒的正义的胜利。叔本华则牺牲了悲剧，当他 发现并不能用古希腊悲剧来证明自己脆弱的哲学时，竟贸然 宣称，希腊人尽管有埃斯库罗斯和索福克勒斯留下来的杰作， 但“却还没有达到悲剧艺术的高峰和目的”。也就是说，在 研究某一问题之前，我们所首先接受或拥有的理论为我们树 立了一个预先解决该问题的框架，并且也已经有了一个明确 的结论方向。这就好比是我们有了一个数学公式，把我们需 要研究的各种参数带入其中，结果的正负数已经预料到了， 只是数值还不确定。二、教育学研究中的科学实证主义 孔德认为，一般来讲人的行为是理性的，即使不理性的 行为，也可以得到理性的解释，因此，社会可以被客观地描 述。心理学家斯金纳也说：“如果要在人类的事物中运用科 学方法，我们就必须假设行为是有规律和可以确定的。我们 应该假设一
个人的行为是特定条件的结果。一旦这些条件被 发现，他的行为可以在一定的程度上被确定。”在理性的层 面去看待教育学问题，我们必然会经常性的对应程度去测量， 对应描述去分析，基于客观去调查，从而经常性地走向
科学 实证主义。长期以来，实证主义一直占据着社会研究方法论 的主流地位。实证主义方法论认为，社会学研究应该向自然 科学研究看齐，应该对世界中的现象及其相互联系进行类似 于自然科学那样的探讨。要通过非常具体、非常可观的观察， 通过经验概括得出结论。同时，这种研究过程还应该是可以 重复的。在研究方式上，定量研究是实证主义方法论的最典 型特征。与科学实证主义相对应的方法论有调查研究法、分 析研究法、统计研究法和实验研究法。
三、结论 艺术教育学虽然有着古老的哲学渊源，但是在中国，近 现代才是其发展的土壤，它必然紧随艺术学与教育学这两个 母体，因而在研究方法上也自然要取长补短，尽管艺术学的 研究不只是自然的人文主义的，教育学的研究也不只是科学 的实证主义的，但我们可以说，艺术教育学的研究是自然人文主义和科学实证主义的融合。同时，在艺术教育学的研究 中也引入了一些人类学的方法。中国著名学者滕固就把文化 人类学的田野调查方法和考古学的方法引入艺术学研究，同 时也创造性地把图像学方法和风格学方法、内向观与外向观 方法、科学与审美方法结合起来，形成了既吸收西方研究新 方法又契合中国传统的有机整体方法，具有深刻的洞见。这 对于我们的艺术教育学研究有借鉴意义。
