[浅谈以人为本思想政治教育方式的创新] 思想政治教育以人为本

浅谈以人为本思想政治教育方式的创新

摘 要：
以人为本；
思想政治教育；
方式 一、以人为本理念的内涵 思想政治教育树立"以人为本"的新理念,是指在思想政 治教育中要以受教育者为本,满足受教育者的合理需求,培 养和提高受教育者的素质,尊重和实现受教育者的个人价值, 提升受教育者的精神品味、丰富心灵世界，唤醒主体意识、 塑造独立人格，最终促进人的全面发展。简单来说，就是尊 重人、理解人、关心人、发展人。以人为本思想政治教育理 念主要有以下三个层次的内涵：
1.满足和引导人的需要是以人为本思想政治教育的出 发点。以人为本思想政治教育要求对人们的各种不同需要进 行分析，区分合理与不合理、低层次与高层次、可以满足的 和无法满足的需要等。从客体需要出发，开展思想政治教育，尤其要注意到除了对物质利益的追求外，体现自我价值、寻 求人格关怀等多层次精神需要的地位越来越重要，而且不同 需要之间也是相互联系、相互影响的。针对不同层次的需要， 应该采取不同的工作方法。

2.尊重人、理解人是以人为本思想政治教育的基本原则。

思想政治教育的尊重人的原则，是指作为思想政治教育主体 的教育者，将受教育者也视为教育主体，充分尊重他们的主 体地位，注意调动其自我教育的积极性，来实现思想政治教 育目标的行为准则。尊重受教育者的主体性是关键。只有受 教育者充分受到尊重，发挥主体性，思想政治教育活动才能 顺利开展并取得实效。

3.发展人是以人为本思想政治教育的落脚点。以人为本 思想政治教育的发展人就是指思想政治教育的最终目的是 提高人的全面素质，实现人的价值，促进人的自由全面发展。

思想政治教育不仅要培养出行为符合社会规范的合格公民， 更加重视对受教育者个人发展的导向、激励，使受教育者提 升精神品味、丰富心灵世界，塑造独立人格，实现全面发展。

二、实施以人为本思想政治教育的必要性 1.思想政治教育的本质要求思想政治教育必须以人为 本 胡锦涛总书记曾说过："思想政治工作说到底是做人的 工作，必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。

"[1]思想政治教育以人为对象，是树立人的正确思想的一项 教育实践活动。思想政治教育的这种本质要求思想政治教育 坚持以人为本，要求思想政治教育者坚持把关心人的需求， 满足人的需要，贴近人的思想实际，培养人的综合素质，塑 造人的健康的独立人格，促进人的全面发展，贯穿于思想政 治教育工作的始终。

2.中国特色社会主义建设要求思想政治教育必须以人 为本 改革开放以来，国家经济飞速发展，组织形式、分配方 式多样化也使得人们的思想更加活跃，价值观念出现多元化。

面对这些新问题,以人为本思想给了思想政治教育工作一些 新思路。它关心人的现实需求，在尊重个人的价值和独立人 格的基础上，把思想政治教育与个人实际结合起来，真正体 现了人的个性解放的时代主题,回应了时代要求,顺应了社 会的发展趋势，真正体现了思想政治教育提升受教育者思想 政治素质、发展人的意义。

3．传统思想政治教育现状要求思想政治教育必须以人 为本 以人为本思想政治教育改变了传统思想政治教育强调 服务于社会的外在价值倾向，关心人的需求、尊重个人价值， 塑造独立人格，促进个人发展，把社会价值和个人价值有机 结合起来，充分发挥了思想政治教育对受教育者个人发展的导向、激励、塑造和规范功能的作用。能够有效地改变传统 思想政治教育的低效现状。

三、以人为本思想政治教育方式的创新 1.采取对话式教育法。对话式教育是指在思想政治教育 过程中，教育者把受教育者置于平等的地位，教育不再是单 方面的灌输，而是双方的思想交流和互动，在合作中实现双 方的德性的提升。对话式教育发挥了受教育者的主体性，充 分调动了受教者的参与性，使教育过程气氛不再沉闷，有助 于提升教育效果。同时，对话是教育者自我的学习、超越。

教育者自身在互动中倾听、学习，开阔视野，有助于其思想 水平的进一步提高。

2.实践教育法。实践教育法是指教育者组织、引导受教 育者积极参加各种实践活动，在改造客观世界的过程中改造 自己的主观世界，不断提高思想觉悟和认识能力，养成良好 思想品德的方法。亚里士多德认为伦理学的目的不是知识而 是实践,"在实践的事物中,目的并不在于对每一课题的理论 和知识,更重要的是对它们的实践。对德性只知道是不够的, 还力求应用或者以某种办法使我们变善。"[2]马克思主义认 识论和实践观也认为，社会实践是人的正确思想形成发展的 源泉，是人的思想发展的动力。实践活动对培养受教育者的 思想品德具有极其重要的作用。因此，以人为本思想政治教 育应该重视实践教育的方法。具体操作时，首先要根据受教育者的实际和教育目的、条件来选择合适的实践方式。要注 意实践的长期性、持之以恒，因为实践教育的作用不是一两 次实践活动就能显现的，而是要通过长期、反复的实践锻炼 中不断提高受教育者的认识，逐渐内化良好的思想品德。

3.自我教育法。自我教育法是指受教育者按照思想政治 教育的目标和要求，通过自我学习、自我修养、自我反思等 方式，主动接受科学理论、先进思想观念、社会生活规范， 提高自身思想认识和道德水平的方法。思想政治教育的一个 重要任务是帮助人们解决思想认识问题，但是真正解决问题 最终还是要靠人们自己。正如苏霍姆林斯基曾经说过，对于 青年来说,"只有当他学会了不仅仔细地研究周围世界,而且 仔细地研究自己本身的时候;只有当他努力认识自己内心世 界的时候；
只有当他的精神力量用来使自己变得更好、更完 善的时候,他才能成为一个真正的人。"[3]以人为本的思想 政治教育倡导人们自我教育，充分发挥受教育者的主体性、 积极性、参与性，使其在改造客观世界过程中，主动改造主 观世界。自我教育法主要有两种形式：个体自我教育和集体 自我教育。前者主要指受教育者通过自我激励、自我反省、 自我批评、自我鉴定等方式培养自我教育能力，从内在提升 其思想政治觉悟和思想道德水平。集体自我教育法，如评比 竞赛、讨论会、演讲会、辩论会、民主生活等形式，使成员 在合作中、思想交流、碰撞中相互影响、相互激励、相互促 进，通过个体德性的提升来形成群体德性的提升。4.榜样示范法。榜样示范法是指通过具有典型、榜样意 义的人或事（正面的、先进的抑或反面的、落后的人或事） 的示范引导、警示警戒作用，教育人们提高思想认识、规范 自身行为的方法。首先要确保选择的人或事有榜样示范作用。

不仅其行为要符合社会规范，而且形象要真实，选取的事例 要贴近百姓生活，这样才能使榜样充满感染力，使受教育者 能在情感上、思想上共鸣，产生赞赏、敬佩、效仿的行为动 机。其次要尽可能让榜样人物现身说法。使其与受教育者直 接见面、接触，面对面的思想交流，能使受教育者更深刻感 受到榜样的人格魅力，更有感召力。再次要注意榜样示范作 用的层次性。不同的榜样，其过人之处不同，感召力、号召 力也是不同的。教育者应从受教育者的思想实际出发，选择 的榜样有针对性，针对受教育者的不足，这样才能真正提升 受教育者的思想水平。然而也要注意，榜样也是普通人，他 们有先进的一面，也有不足，千万不可以把榜样当成神话， 搞个人崇拜主义，那就破坏了榜样示范的积极作用。

参考文献 [1]胡锦涛.在全国宣传思想工作会议上的讲话[N].人 民日报, 2003-03-08. [2]亚里士多德.尼各马科伦理学[M].北京:中国社会科 学出版社,1990:3. [3]苏霍姆林斯基.给老师的建议[M].北京:教育科学出版社,1984:339.