主人公雨果,每天看着形形色色的人群,他偷过,被打过,被抓过, 但父亲教给他的对机械的热爱始终不改。一次行窃,他被店主乔治.梅里埃当场 抓获,他掏出了口袋里的所有零件,但店主人不相信他,要他把另一个口袋的东 西也拿出来,但那是父亲留下的唯一遗物,他怎么忍心把它交出去,因 忌惮带 猎狗的巡警只得就范。
这从社会心理学角度来分析:雨果是这个行为的主体。从内归因来说, 小雨果主观心理方面,因为他不想被抓,被别人知道他是一个无父无母的小偷, 他不想进孤儿院,不想被拘留,不想被限制自由。雨果这样的做法是一种自我保 护的心理行为。从外归因来说,因为雨果是个无父无母的孤儿;
当时法国社会对 孤儿的管制特别严格;
而且大厅里那个瘸腿的巡警员对孤儿的虐待和斥责。这一 系列的因素,都导致雨果毫无条件的做出这样的反应。
电影艺术是在第一次世界大战前刚刚兴起的,仅仅单独的观看电影屏 幕上现实的影像记录就足够激起观众对电影的好奇心理。乔治.梅里埃的视觉造 梦艺术与单纯的记录相比较,视觉造梦艺术要比单纯的影像记录神奇无数倍。当 然不仅如此,这使得视觉造梦艺术在商业上也获得了巨大的成功,同时也得到了 广泛观影群众的认可。但是随着观影大众审美口味的巨大变化,特别是第一次世 界大战之后,导致乔治.梅里埃一直以来坚持的神话题材不再在社会中普遍流行,而且他与百代电影公司签署的合约也使他自己陷入了破产的困境之中。1923年百 代电影公司向乔治.梅里埃收回了他手中的星球电影公司和蒙特勒伊影棚。这让 乔治.梅里埃非常的愤怒,一气之下他将自己手中的电影胶片和大部分的服装道 具一把火烧得灰飞烟灭,不留一点残余。从此便隐名在蒙帕纳斯车站,郁郁寡欢 成为一个的玩具糖果店主。他这一生中所拍摄的500部电影也被迫额出卖给了一 家化学品公司,那些胶片也悲惨的被溶解与熊熊烈火中,然后被制成了高跟鞋的 鞋跟。这对于一个对电影事业热爱终生的人来说,该是多么痛苦的事情啊。
当乔治.梅里埃从雨果的手中看到雨果父亲留下的机械手稿时,在短 短的几秒钟内,他的脸上表现出了一系列复杂的表情:惊讶,喜悦,愤怒,悲伤, 恼怒,怀疑,恼火,等等,最后,画面给了乔治一个特写的镜头,说了一句:“见 鬼了吧。”对于这个还有人再研究他的作品的事实,我做为一个观众,此时不知 道乔治.梅里埃此时是高兴,还是愤怒的矛盾心理。
當雨果向他索要机械手稿时,乔治.梅里埃极其愤怒的以可恶的巡警 员来要挟他,不给机械手稿还给他。乔治.梅里埃这时的行为表现是由社会心理 学中内归因决定的,乔治.梅里埃是想研究回味一下自己当初的成就?还是想把 这仅剩下的关于自己以前的辉煌成就的线索和当初的影棚一样也用残酷的方式 把它销毁掉呢?这些都是由他辉煌的,到处都充满光芒,但又非常纠结的,痛苦 的过去导致的。
自从把自己的影棚买了之后,乔治.梅里埃再也不看电影了,连自己 的亲人也不允许看,而且还把自己所有的影碟都烧毁了,一丁点的电影创作痕迹 都没留下,从此在影视界中消失了,隐姓埋名的扮演了以为修钟表,卖玩具的老 头,再也不触碰电影。
当乔治.梅里埃的作品在他家中被雨果和她的孙女发现了时,他沉默 了,不想在发生的事,终于还是在发生了。在雨果和他的孙女以及他的影迷们的 热情邀请下,再加上他妻子的劝说,安慰,开导,和鼓励下,他有重新回到了影 视界,以全新的面貌向他热情的观众们重温他的电影,开始了他全新的晚年的电 影创作生涯。
从社会心理学角度来理解,乔治.梅里埃现在的行为举动,是属于态 度的转变,也就是说乔治.梅里埃这时已经被大家说服了。在这里,乔治.梅里埃 的妻子是沟通信息;
乔治.梅里埃是接受者;
雨果,他的孙女以及他的影迷们和 社会评论是乔治.梅里埃态度转变的情境因素。《雨果》这部电影不仅仅是一部献给电影史的电影,而且更是一部仅仅停留在技术演示以及向电影史致敬层次之 上的影片。影片里面的影视技术非常值得我们这些后辈去学习,借鉴与引用。
这次从社会心理学角度分析电影,从另一个角度发现了影视的乐趣与 神奇。社会心理学对人物的心理表现,对剧情和情感表达有着至关重要的作用, 让我们真正地理解了,在电影里面“此时无声胜有声”的妙趣与技巧。向《雨果》 致敬,向乔治.梅里埃致敬,向电影史致敬。
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