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【民间文学元素培养儿童情商的方法探索】情商

来源:领导讲话 时间:2019-10-27 08:02:40 点击:

民间文学元素培养儿童情商的方法探索

民间文学元素培养儿童情商的方法探索 所谓情商,是指一个人感受、理解、控制、运用和表达 自己及其情感的能力。美国心理学博士丹尼尔·葛尔曼曾概 括了五个方面:第一,认识自身情绪的能力;
第二,妥善管 理情绪的能力;
第三,自我激励的能力;
第四,认知他人情 绪的能力;
第五,人际关系的管理能力。不难看出,上述五 个方面是相互补充、相互沟通又相互制约的,中心问题是人 的情绪控制和管理及自我激励。目前,儿童心理问题日益突 出,主要原因是学校和家庭重视智商教育,轻视情商教育。

再生态民间文学随着现代传媒的广泛传播对儿童的教育产 生了深远的影响。从儿童的生理和心理发展的特点看,童年 是培养情商的最佳时机;
而从儿童的接受心理看,儿童喜欢 听民间童话、故事、唱儿歌,而且这些再生态民间文学随着 现代传媒的广泛传播对儿童的教育产生了深远的影响。因此, 把民间文学应用到儿童的情商教育中是可行的,而且具有很 强的现实意义。[1] 如何利用民间文学培养和提高儿童的情商教育呢?本 文从学校、家庭、社区和媒体四个方面着手,探讨了以民间 文学(主要是民间童话、故事、儿歌)为范本的三种有利于 培养和提高儿童情商的方法:户外活动与游戏、编、讲或表 演故事儿歌等。事实上,学校、家庭、社区和对儿童的教育 是密切相关的,只有学校、家庭、社区和媒体四个环节紧密 结合,共同努力才能把儿童的教育效果达到一个比较理想的状态。在学校、家庭、社区等场合利用民间文学来培养和提 高儿童情商的方法主要有以下三种。

一、创设情境,表演故事 这是民间童话、故事用于儿童情商教育的一种比较直观 的手段,这种方法可以在学校、社区和家庭运用。对于儿童 而言,常做的游戏是模仿熟悉的故事中角色行为,通过故事 中的人物扮演来达到体验、认知事物和情感的目的。模仿是 孩子学习社会和情感技能的重要的方法,教师、家长要注意 根据民间童话、故事的主题和背景创设表演情境,让幼儿在 表演中创造,在创造中游戏,用直观的方式去表现故事中人 物的喜怒哀乐。通过表演,幼儿体会故事的主题思想及各种 人物不同情况下的思想感情。比如小朋友在表演故事《为鸡 妈妈报仇》时,当小鸡的妈妈被抓走时,观看表演的小朋友 都异常沮丧、难过。当小鸡联合小伙伴为妈妈报了仇时,他 们就高兴、快乐。类似的能表演的故事还有很多,如民间故 事《老虎和兔子》、《鼠妈妈找女婿》、《咕咚》、《龟兔 赛跑》等[2]。除了故事,游戏儿歌也是儿童经常进行表演 的游戏形式。如《骑起竹马做新郎》(这是一首小孩以棍子 做马,边唱边玩的角色游戏):“帕子盖头做新娘,骑起竹 马做新郎。树棍子架起做花轿,街基角上做厨房。大老弟来 喊礼,满老弟来跑堂,蚌壳做碗盏,桌子下面做新房。围裙 子扎起做毛毛,扯起扣子做奶尝。”[3]在这些游戏中,儿 童体验了角色的情感需要,认识理解了角色的义务、职责,不断学习社会经验和行为准则,进而使同情心、责任感得到 发展,并逐步养成互相帮助的优良品质。角色游戏的特点决 定了它对学前儿童发展的重要意义,首先它给儿童带来极大 的快乐,对主动性、独立性和创造能力、协调能力的培养有 着积极的意义;
其次,在角色游戏中,儿童认真地模仿各种 角色的最优品格,可以促进道德认识、道德情感、道德意志 的发展,行为习惯的养成,有利于纠正不良行为。角色游戏 是反映现实生活的一种特殊活动,通过游戏有助于巩固知识, 发展各种认知能力。

二、编故事、编儿歌 三、利用各种户外游戏来培养儿童的情商 这种方法适合在学校的课外活动、体育课上运用,也适 合在社区、家庭活动里运用。挪威音乐家让·罗尔·布约克 活尔德认为,孩子们在游戏中所找到的正是叔本华和巴塞斯 各自用自己的方式在音乐中所领悟到的那种自由。游戏具有 多种功能:游戏是一种不断变化的动态过程,可以不断地激 发孩子参加游戏活动的兴趣;
可以满足孩子活动的需要,促 进大小动作的发展;
可以锻炼思维、启迪智慧、发展能力;

是儿童社交活动的过程,特别是在角色游戏中不仅可以学到 知识,而且可以学到许多行为规范,有利于良好道德品质的 形成;
可以满足孩子模仿的欲望。孩子从出生就开始和周围 的人和事接触,随着感觉、动作的发展,对周围的事物越来 越想亲自摸摸试试,学着成人的样子去做做。孩子这种强烈的好奇心和模仿欲望,只有在游戏中才能实现。游戏能满足 孩子的主体意识。小学低年级和幼儿园的孩子,心理过程具 有极大的随意性,自控能力也比较差,处处要依赖成人,而 在游戏中孩子是主人,游戏是根据他们自己的想象和意愿来 进行的,他们是游戏的创造者、指挥者和参与者。因此,游 戏是最合乎孩子心意的活动[5]。

总而言之,民间童话、故事、儿歌在其幻想、直觉、适 应儿童心理的表层结构之中,积淀了历代民众传承的人生态 度、情感方式、思维模式和价值观念等深层的民族文化心理, 正如意大利作家伊·卡尔维诺在选编出版的《意大利童活》 中文版题词中所说:“民间故事是最通俗的艺术形式,同时 它也是一个国家或民族的灵魂。”重视我国民族文化的传统, 大力提倡民间童话、儿歌、故事等传统样式,并认真地加以 开发、整理与研究,赋予它们新的生命,借助各种现代化传 播媒介在社会上传播,为更多、更广泛的人所了解、熟悉和 运用,如此我们才能在喧哗与躁动的当代社会,为更多的儿 童提供精神家园,让他们在其中游戏、娱乐、健康成长。

参考文献:
[1]汤梅.民间文学应用到儿童情商教育中的可行性研 究[J].民族教育研究,2006(5):98-101. [2]董森、肖莉.民间童话故事选[M].北京:北京出版社 出版,1979:278-284. [4]李惠芳.中国民间文学[M].武汉:武汉大学出版社,1999:173. [5]袁玲.游戏是儿童教育的最佳形式[J].山东教育, 2002(5). [6]李浩.传统儿歌[M].中国少年儿童出版社,2000:29.

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