十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重 赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面 君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐 居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离 家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三 面火烧绵山,逼出介子推。
大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人 们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭不。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
为 纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为” 清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
民间风俗故事 端午节 五月初五,是我们中国年历的一个节日-端午节。
这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年的这一天,许多人家都会包 裹粽子,许许多多不同味道不同种类的粽子,都会在这个粽香的季节纷纷涌现。
关于端午节的由来,其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念 于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说,这一个节日在古代,是一个消毒 避疫的日子。
根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被 视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消 毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
后来的后来,端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的 爱国精神及崇高的人格,将这个一直流传的端午原意给忘了,把一些原先未必是 纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗,联系到他的身上。
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关,而其实一些新一代的年 轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是,这是吃粽子的节日, 如此而已。
关于端午节赛龙舟,其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也 是处处有。从驱邪避疫,到纪念屈原,端午节的意义起了很大的变化。
这个节日的原意,在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“ 蚕食”。
今天,这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍,粽子 制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。
其实,端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡,文字的记载始 于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后,许多的记载中都可以找到有 关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中,共有227种方志有龙舟竞 渡的记载。
端午划龙舟,龙舟竞渡的说法,包括有“大众舟齐出发,赶往丞救屈 原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。
每年的端午,在中国大江南北以及南洋一带的华族,都还会举办龙舟 竞渡,提倡端午龙舟赛。
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