【以《六国论》为例教代写议论文】

以《六国论》为例教代写议论文

六国为什么会被秦国所灭？世人都认为“兵不利（军事 实力差）”“战不善（作战不得法）”，而苏洵却“惟陈言 之务去”，提出了自己的独到见解——“弊在赂秦”。它启 示我们：众口一词，只会让人大倒胃口；
见解独到，方能让 人耳目一新。

二、阐发论点要切割分解高中生阐发中心论点的缺陷是什么？整吞整咽。不能横 向联系、纵向开掘，将中心论点切割分解成2至3个分论点， 使议论入里、入骨。苏洵是如何来阐发中心论点的呢？请看：
①（赂秦）破灭之道也。

②不赂者以赂者丧。

六国并没有都去“赂秦”，所以苏洵对中心论点“弊在 赂秦”的论证没有整吞整咽，而是机智地将它切了一刀，把 六国分成“赂者”和“不赂者”两大阵营，并分别提出了一 个分论点。“同归”但“殊途”，这就将两条迥异的破灭路 线图划向了纵深。它启示我们：整吞整咽，只会不明就里；

只有切割分解，方能鞭辟入里。

三、剖析事理要分步推进 高中生剖析事理的缺陷是什么？一步到位。直接从起点 跨向终点，而不能“走两步”，将推进的过程分步展示出来。

苏洵是如何来剖析事理的呢？请看：
①赂秦而力亏，破灭之道也。（分论点一）②不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。（分论点二） 苏洵在剖析事理时，很擅长“走两步”，剖析“分论点 一”的推进过程是“赂秦→力亏→破灭”，剖析“分论点二” 的推进过程是“赂者丧→（不赂者）失强援→（不赂者）不 能独完而丧”。正因为分步推进，事理才剖析得明了透彻。

它启示我们：一步到位，让人只觉“不讲‘理’”；
只有分 步推进，方能让人感到“理之凿凿”。

四、分析问题要放出眼光 高中生分析问题的缺陷是什么？缺少眼光。眼睛能看到 的地方叫视力，眼睛看不到的地方才叫眼光。仅靠视力，往 往近视、短视；
凭借眼光，方能透视、远视。苏洵是如何来 分析问题的呢？请看：
①燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡， 诚不得已。

②诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

苏洵在①句中放出的是联系的眼光，燕、赵为什么会陷 于“智力孤危”的境地，“战败而亡”，是因为“秦革灭（韩、魏、楚）殆尽”，燕、赵失去了“强援”。在②句中放出的 是发展的眼光，地有限，越“赂”越少；
欲无限，越“赂” 越大。以“赂”求和，只能苟安一时，久必“颠覆”。它启 示我们：缺少眼光，就会囿于眼前，浮于表面；
只有放出眼 光，方能高瞻远瞩，入木三分。

五、解决问题要亮出实招 高中生解决问题的缺陷是什么？空喊口号而无实招，诸 如“我们一定要（应该、必须）……”等。习总书记强调：
“空谈误国，实干兴邦。”我们在议论文中解决问题时也应 该挤干“吐沫”，拿出“干货”。苏洵是如何来为六国出谋 划策的呢？请看：
①以赂秦之地封天下之谋臣。

②以事秦之心礼天下之奇才。

③并力西向。

苏洵为六国设的图存之道有三：一是重用谋臣，二是礼 贤下士，三是六国联合。此三策，“可谓至论”（陶望龄《三 苏文苑》）。它启示我们：空喊口号，只有虚张声势之嫌；
只有亮出实招，方显试手补天之力。

六、论证方法要随机应变 高中生运用论证方法的缺陷是什么？单一，而且多半为 例证法。他们往往不能根据论证的实际需要选用最给力的论 证方法。苏洵除了例证法之外，还运用了哪些论证方法呢？ 请看：
①六国破灭，其根本原因在“战”还是“赂”？一比即 知：
较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；
诸侯之所亡与战 败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固 不在战矣。（对比论证） ②“赂秦”能息战吗？一喻即明：
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。（比喻论证） ③齐、燕、赵亡于用兵抗秦吗？把历史假设一下即晓：
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（假 设论证） ④北宋朝廷以赂求和是明智之举吗？把古今类比一下 即醒：
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜 之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国 下矣。（类比论证） 苏洵在综合运用上述论证方法时，既能因需而选，又能 各尽其用。它启示我们：单打，只会削足适履，法“钝”其 力；
只有随机应变，方能量身定制，法“尽”其用。

七、论证思路要充分展开 高中生论证思路的缺陷是什么？原地绕圈。既不能深入 进去，剥笋抽丝；
又不能生发开来，拓展延伸。最典型的莫 过于有些同学的“三段论”：
苏洵是如何展开论证思路的呢？他在“三段论”的每一 部分之后都追加上了“跟进”论证，请看下表。它启示我们：
原地绕圈，只能抱住“理”，只“知其然”；
只有充分展开，方能摊开“理”， “‘揭’其所以然”。

八、举例论证要以议带叙 高中生举例论证的缺陷是什么？讲故事。在议论文写作 中，举例本身不是目的，论证观点才是目的。为此，举例论 证不能追求例子的感染力，把故事讲得活灵活现，而应注重 例子的说服力，以议带叙——用“观点”剪辑例子，能印证 观点者，留而串之；
与观点游离者，剪而弃之。苏洵是如何 以议带叙的呢？请看：
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国 也。五国既丧，齐亦不免矣。

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