有哪些成语出自寓言故事 如鱼得水是出自寓言故事吗

有哪些成语出自寓言故事

有一次，一个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。病人吃了药，病 没见好转，过几天死了。大商人仗势向官府状告淳于意医错了病。当地的官吏判 他“肉刑”(汉文帝初期的刑罚，刺面削鼻，剜膝砍脚)。

根据刑律罪状，要押解到长安去受刑。淳于意有五个女儿，她们都跟 在后面哭泣。淳于意又急又恼，大声骂道：“生孩子不生男孩，到紧要关头就没 有可用的人!”最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤。她提出要陪父亲一起去长安， 家里人再三劝阻也没有用。

缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。当朝皇 帝是开创了历史上少有的盛世“文景之治”的汉文帝刘恒。汉文帝接到奏章，知道 上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：
“我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的 人都说他是个清官。这会儿他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所 有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废;割去了鼻子，不能再按上去，以 后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好 让他有个改过自新的机会。” 汉文帝看了奏章，十分同情这个小姑娘，又觉得她说得有道理，就召 集大臣们，对大臣说：“犯了罪该受罚，这是没有话说的。可是受了罚，也该让 他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的 刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧!”大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。原来判砍去脚的， 改为打五百板子;原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝就正式下令废除肉刑。

这样，缇萦救了她父亲。

成语出自寓言故事的篇二：心不在马 赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛， 看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王 子期的后面。

赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：“你既然教我 驾车，为什么不将真本领完全教给我呢你难道还想留一手吗” 王子期回答说：“驾车的方法、技巧，我已经全部教给大王了。只是 您在运用的时候有些，忘却了要领。一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里 松紧适度，自在舒适;而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车， 让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我 赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我;
而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马 的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有 时落后，都是很正常的;而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的 注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢这就是 您三次比赛、三次落后的根本原因啊。” 成语出自寓言故事的篇三：庖丁解牛 这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手 按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将 屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合， 显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲 《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了 不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢” 庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物 的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经 历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头 整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后，就只需用心灵 去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。

我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利 用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰， 更何况大的盘结骨呢一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把 刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这 把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一 样的锋利。这是为什么呢因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀 锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还 像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以 下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部 位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站 立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置 于刀鞘之中，以备下次再用。” 文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我 听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢!”