[妙评侠义世巧启文学智《说书人》创作缘由探析] 智妙

妙评侠义世巧启文学智《说书人》创作缘由探析

因此，“我”特意将说书人称之为“一个世人特准的撒 谎家”。细细揣摩，此说一则体现了说书评说的特点，二则 冠之以“家”的称号，将“我”那钦慕、崇敬和仰望的心理 展现得淋漓尽致。此外，文中提到的“或根本不曾存在过的 莽夫武松”“只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物” “你另外创造一个世人永不可企及的，一个侠义勇敢的天地 吗？”等，在突出说书人高超演技的同时，也都体现了说书 评说的特点——满嘴侠义事。

二、痴迷侠义事，评说启文智 “在我们这些愚昧的心目中，一切曾使我们欢喜和曾使 我们苦痛的全过去了，全随了岁月暗淡了，终至于消灭了；

只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物，直到现在，等到 我们稍微安闲下来，他们便在我们昏暗的记忆中出现——在 我们的记忆中，他们永远顶生动顶有光辉。天下至大，难道 还有比这些更使我们难忘，还有比最早种在我们心田上的种 子更难拔去的吗？”“他的说书感动过很多人，给了人们很 多幻想，将人的心灵引向精神的远方”“向这个沉闷的世界吹进一股生气，在人类的平凡生活中，另外创造一个世人永 不可企及的，一个侠义勇敢的天地”。由此可见，说书人在 平凡的小城人的脑海中留下了无法磨灭的烙印，说书对他们 来说，不仅仅是听故事娱乐消遣那么简单，更是一种影响深 远的文化活动乃至教育启蒙，一种启迪灵魂的精神享受。正 因为如此，听说书也成了“我”的一种爱好，一种习惯，一 种情结，乃至一种思念，以至于“我每次到这小城里来第一 个总想到他”，乃至为之送葬，为之著书，甚至于自己也想 当说书人。

文中刚讲“这无疑是一种贱业”，接着下一句却说“我 不知道别人对于这种职业抱的态度”，似有矛盾，令人费解：
“无疑”表明说书是一种贱业，这是社会公认的，那“我” 又怎么会“不知道别人对于这种职业抱的态度”呢？其实联 系全文看，不难发现：这里的“我不知道”并非真不知道， 当作“不管、不理会”讲，意在表明“我”不认同他人乃至 整个社会对说书的歧视。“我”选择志愿说书，不惜“放弃 为人敬仰的空中楼阁——什么英雄，什么将军，什么学者， 什么大僚，全由他去！”会“让世间最爱我的人去失望”。

英雄、将军、学者、大僚之类为人敬仰的职业，无疑是读书 人乃至普罗大众所追求的人生目标，这也是世间最爱我的人 对“我”的期望。而说书与之相比，真是天壤之别，这更进 一步突出了说书这一职业在世人眼中的卑贱程度。“我”虽 知道这会“让世间最爱我的人去失望”，却依然毫无顾忌、毫不踌躇地坚持自己的志愿——说书，足可见“我”对说书 的痴迷与向往。

参考文献：
［1］师陀.师陀谈自己的生活与创作——致刘增杰信摘 编［J］.河南师范大学学报，1984，（2）. ［2］张立兵，徐林祥.“说书人”与“小城”的一曲挽 歌——师陀《说书人》解读［J］.语文教学通讯，2014，（10）. ［3］师陀著，刘增杰编校.师陀全集［M］.开封：河南 大学出版社，2004. ［4］张次溪.人民首都的天桥［M］.北京:中国曲艺出 版社，1988.