河北有哪些著名传说故事_河北民间神话传说

河北民间神话传说

石婆婆的儿子在外经商三年，惦念家中老母，记着回家的日期，急匆 匆上路，日夜兼程。这天遇上下大雨，慌忙钻进一破砖窑避雨，忽听有人喊他穿 鞋，好象是母亲的声音，赶紧出窑查看。他刚钻出窑道，砖窑轰然坍塌，总算捡 了一条性命。儿子回家，石婆婆万分高兴，找到周公，说他算的不准，周公大惊 失色，知道是桃花女从中作梗，对桃花女更加痛恨。

俗话说不是冤家不聚头，周公和桃花女虽然是冤家，经彭祖撮合，居 然成就了一门亲事。彭祖本是普通人，得益于桃花女使法，延年益寿，活了八百 岁，还发明了羹汤，成了“调羹”的始祖。桃花女对彭祖有恩，彭祖自然不敢怠慢， 卖劲地往返于周、尹两家。周公娶桃花女，既恨又爱，爱的是桃花女美丽无双， 恨的是她的能耐比自己大，于是想设计害死她。桃花女当然知道周公的花花肠子， 于是半推半就，答应了亲事，想通过自己的行动感动周公，尽解前嫌。周公故意 选择了黑道日，到结婚这天，邀请了所有的亲朋好友，大摆筵席，远近的百姓知 道周公和桃花女结为良缘，都来贺喜。一时高朋满座，喜气洋洋，周公好不得意。

在新娘到来之前，他使用法术，在门里暗藏了白马精，门旁放了缠红线的秫秸杆， 预备了马精的草料，静候桃花女，一旦桃花女进门，立刻放马过去，马踏桃花女。

按常理，新娘过门这天，穿红衣，着红鞋，可这天桃花女偏偏着黄鞋， 黄道破黑道，破了周公的第一计。桃花女坐双轿，大轿套小轿，巫婆抄起缠红线 的秫秸杆拍打大轿，丝毫损伤不了桃花女。撤掉大轿，桃花女叫人在过道红毡上 放了马鞍，才从小轿里钻出来，跨过马鞍，把白马精压在鞍底下，掏出怀里的照 妖镜，破了周公的巫术，铡好的马料没喂了马，却撒了桃花女一头，周公一惊，那是人头不是马头呢，无奈只好服了桃花女。

桃花女进门后，就像现实的两口子经常拌嘴吵架一样，周公处处设计 陷害她，都被桃花女识破。周公终于被桃花女的真情打动，成为一对恩爱夫妻， 给世人留下一段完美浪漫的爱情佳话，后来尘缘已了，凡期已至，真武大帝将二 人收回，又给世人留下永远的悬念和幻想。

桃花女的故事在民间流传久远，元代已有《桃花女破嫁周公》杂剧。

明清小说更是大为描述渲染。小说描述真武大帝在雪山修炼时，用戒刀剖腹洗肠， 因失血昏厥，将戒刀弃置一边，后来这戒刀修炼成阳体，刀套修炼成阴体，阳体 下凡投胎在商朝周姓王侯，后世称周公，阴体下凡投胎做了尹太公的女儿，因前 缘旧癖，喜欢桃花，人称桃花女。二人在人间做了一番名扬天下的事业，最后被 真武大帝重心收回，做了身边的金童玉女。故事虽然荒诞离奇，却也反映了中国 古代的灿烂文化。

从历史记载来看，周公率军东征，到过邢台，应该确定不疑。周公第 四子分封在邢台，那么民间称呼周公四子的后裔世袭为周公，也不见怪，邢台作 为殷商故都，是殷商的后方供应基地，王宫贵族聚集也是必然的。周灭殷商后， 周公正确对待殷商贵族和遗民，提了很多合理化建议，深得周武王的赞许。周武 王采纳周公的建议，命令释放被囚禁的箕子和被关押的殷商贵族，打开商纣王设 在沙丘台的的钱库和钜桥的粮仓，赈济饥饿的商民，以此稳定殷地的民心。沙丘 台在今天邢台市的广宗县境。

这个传说附会在商周，和历史较贴近，脱离了纯神话，具有一定可信 度。尹是古老的姓氏，殷商的后代以封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封 地一直在尹这个地方。大桃花村边的地名碑刻写道：相传，很早以前，有一女子， 姓尹，善于会卦，闻名当地，人称桃花女，此女死后遂将村名改为桃花村。

河北民间神话传篇二：千手观音(三皇姑)修行 相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千 眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善喜欢修行， 曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身 亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女 儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后， 想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千 眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手 里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。

庵院香火旺盛，特别是农历四月初四、 九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。

1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的 传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。略记曰：
“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从， 逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白 雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折;命缢以白练，忽黑风遮 天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。

还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时 道成。空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。” 河北民间神话传篇三：牛郎织女传说 邢台西部太行山牛家庄，有个农家小伙子，叫牛郎。父母下世早，他 便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，其他的都被哥哥嫂嫂独占 了，牛郎只分得了一条老牛和一辆破车。

从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖 造起茅草屋。营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说 话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。

有一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲 池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就 会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，原来老牛是天上的金 牛星下凡，因为在天上时知道织女心灵手巧，故此侄女牛郎便悄悄躲在碧莲池旁 的芦苇里，等候仙女们的来临。

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛 郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上 自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。

织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走 上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才 知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的 妻子。他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久， 他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天 庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织 女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一 日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的 金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死 去呢织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织 女便飞上了天空。

正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头 一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之 间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂， 大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云 赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地 横在了织女和牛郎之间，无法横越了。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也 哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催 人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此 景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每 年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相 望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星， 晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那 便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之 上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿 要说，有无尽的情意要倾诉啊!传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可 以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们 日日在盼望着第二年七月七日的重逢。