人文教育是 [小议理工类院校人文教育现状与途径]

小议理工类院校人文教育现状与途径

我国改革开放的三十多年，为自然科学技术和社会科学的发 展带来了机遇，却给人文学科带来了挑战。

第二，科学精神极度张扬，而人文精神不断失落。目前， 在我国理工类高校学科建设中，人文学科的地位越来越低， 而理工学科地位越来越高;人文教育理念也被科学教育、专业教育和技术教育的理念逐渐压倒;科学精神成为了主导， 人文精神逐渐边缘化，以致失落。究其原因是，现代科学技 术的发展推动了社会物质文明的进步，在一定程度上，改善 了人们的物质生存条件，于是，科学至上、技术之上的科学 迷信有了存在的土壤。似乎科学技术能够协调好人与自然、 人与人、人与社会以及人与自我的关系。受功利主义思想支 配，为培养急用现学的人才，有些院校就把教育等同于专业 培训。于是，在理工类院校的教育中，就形成了这样的局面: 注重专业知识的讲授，而忽视受教育者的全面素质的培育;
注重自然科学学科的建设，而忽略了人文社会科学的发展;
注重具有经济效益的项目研究，而忽视只具有社会效益的项 目研究，尤其是忽视人文社会科学项目的研究;对学生的培 养，只注重数量而不考虑质量，并为争夺生源不断降低教育 标准，甚至随意变换学校的教学计划，以致教育产品不断增 加，而全面发展的人才却很少。学生因不成系统的专业教育 而导致了知识的欠缺和人格的缺陷，进而严重地影响了他们 的健康成长。

第三，科学教育在理工类院校教育中占统治地位，而人 文教育缺失。在我国，高中阶段就进行了文理科分班。为了 追求人生价值的最大化，绝大多数学生选择了理科，并且最 优秀的学生都致力于选择理工医农学科，而仅有少数学生选 择了文科，并且是学习理科成绩不理想学生的无奈抉择。可 以说这是一个不争的事实。到了大学阶段，学校和专业的设置明显地突出了科学教育和人文教育的的区别。文科院校少 于理工类院校，而理工类院校没有设置或较少地设置人文专 业。目前，我国高校设置人文社会科学类课程的比重偏低， 普遍不足1/5。为了就业，人们热衷于具有经济效益的专业， 因此，我国高校不断增设一些技术性、实用性都比较强且社 会急需的专业和课程，而裁减那些社会不急需的尤其是人文 类专业和课程。在课程评价上，当前我国一些理工类高校不 能实事求是地评价人文社科类课程，而从理工类课程的视角 来评价，致使人文社会科学类课程不得不偏离自己的课程特 点，否则将难以存在。于是，科学教育的一统地位，人文教 育的缺失，致使大学尤其是理工类大学的人文精神衰落，进 而使大学精神衰落。

二、提高理工类大学生人文素质教育的必要性和重要性 第一，人文素质教育是全面提升理工类院校大学生素质 的必然要求。李铁映在2001年中国人文社会科学论坛上指 出:“现代科学的发展已经证明，自然科学与人文科学犹如 车之两轮，鸟之两翼，两者构成完整的科学体系。只有两轮 共转，协同前进，两翼共振，携手同飞，才能共同为人类社 会的发展提供指导和动力，才能推动整个科学事业的全面发 展和繁荣。”［1］理工类院校是以培养未来的工程师、技 师等各种研究型人才为目标。而未来的研究型人才不仅要有 良好的智力因素，具备敏锐的观察力、较好的记忆力、高度 的注意力、丰富的想象力和严谨的思维能力，具有极强的个人创造力，主动发现并解决问题的能力，还要具备必要的非 智力因素，包括强烈的求知欲和创造欲，好奇和敢于怀疑的 精神，有恒心和坚强的毅力;不仅具备深厚和宽泛的基础知 识，掌握科学的研究方法和不断创新的能力，还具备宽广的 科学视野，高尚的情操和较高的科学精神、人文精神;不仅 是简单的坐而论道者，而且是推动社会重大进步与变革的科 学家、对自身的科技成果进行反思的思想家和社会学家。这 就要求理工类院校不仅要重视专业知识的传授，也要重视人 文知识的传播;不仅要教育学生具备扎实的专业知识与技能， 还要培养学生完善的个性、良好的道德情操，对学生进行较 好的人文素质教育。从这个意义上说，人文素质教育是提高 理工类院校大学生综合素质、培养现代人才的不可或缺的一 环。也正是在这个意义上，爱因斯坦说对于缺乏人文精神教 育的人来说，“他―――连同他的专业知识，就更像一只受 过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”［2］73 第二，人文素质教育是提升理工类院校大学生思维能力 的必然途径。如前所述，理工类院校的学生的特点是逻辑思 维严密，形象思维能力弱，求同思维强，求异思维弱。缜密 的逻辑、证明和求同思维固然能够帮助他们攻克科学上的一 个个难关，但是如果没有形象思维、求异思维的配合，他们 是不能成为科学界的泰斗的。科学史反复证明，牛顿、爱因 斯坦、海森堡等科学家在科学上的傲人成就，既与他们具有 理性思维发达的左脑有关，也与其具有形象思维发达的右脑相关。美国脑科学家在对爱因斯坦的大脑进行研究时发现， 他的大脑神经突触比普通人多，这得益于他经常演奏小提琴， 因为左手的快速运动会使右脑的神经受到反复刺激，使其分 出许多突触，这是大脑发达的表现。所以，美国科学促进协 会曾幽默地指出:音乐、绘画、文学不能教会一个人解微分 方程，但是能拓展他的文化背景，提升他的审美境界，以利 于他成为爱因斯坦。人文素质教育可以提高大学生的直觉想 象能力、形象思维能力、反思能力，进而激活其创造性。现 代化的高素质人才需要科学教育和人文教育的互动，现代化 的大师也是在这种融通、互动中产生的。

第三，人文素质教育是打造理工类院校大学生个人品味 的有效方法。孔子曰:“君子不器。”意思是说:做君子无论 是从政还是做学问，都应该博学且才能广泛，如此才不会像 器物一样，只有一种功能。在孔子的弟子中，子贡是非常出 色的一位，在经商方面比较有才能。但孔子对他还不是完全 满意的。有一次子贡问孔子对他怎么看，子曰:“汝，器也。” 曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”瑚琏是古代宗庙里盛黍稷 的器皿，相当贵重。虽然在孔子看来子贡很能干，但毕竟只 是一种“器”物。孔子认为，真正的君子应该是全面的。把 这句话运用于现代理工类院校大学生的教育，可以转换为符 合现代标准的大学生不应是专才，而应具有全面的素质，具 有较高的素养和品位。这一点是非常重要的。大学教育首先 是人的教育，而人的教育的目标就是教育出全面而自由的人。因此，包括理工类院校在内的当代大学生不仅有知识、技能 等有形知识，还要有敏锐、丰富的内心世界，乐观自如的心 态，宽容大度的情怀，达观的抗挫折能力，这些无形的知识 反映着一个人的精神面貌和个人品味。而这些修养主要是通 过人文教育来实现的。第四，人文素质教育是有效抑制科技 理性过分膨胀的工具和手段。目前，现代科学技术已广泛渗 透到社会生产和生活的各个领域。追求真理曾被普遍认为是 潜身于实验室里的科学专家、技师、工程师和学者们的唯一 目标。然而，随着科学技术的扩张，科学技术的负面效应也 逐渐显现。在这个过程中，科学家、技师、工程师和学者们 的角色多样化了，他们的责任也更重大了，他们必须反思科 技理性过分膨胀的恶果，他们不仅是专家、研究者、实施者， 还要是思想家、哲学家，他们必须反思他们所作的一切是否 是善的，如果不是，他们应该怎么做。前苏联科学家这样说: “科学向物质之谜的渗透已经到了这样的程度，它极度危险 地以整个地球为军事目标的新发现指出了方向，科学家必须 对自己的时代意识形态有精神的了解。不肩负这样的使命， 那么对什么是真，什么是假;什么是道德，什么是不道德， 都会失去判断，也都会失去意义。”［3］12而这种对时代 精神的了解，这种对科学膨胀带来的后果的反思，这种对社 会的责任，是需要在人文素质教育中实现的。理工类院校的 人文素质教育就是要培养出“技术人文主义者”，培养出既 思考“能不能做”又能反思“该不该做”的具有人文素质的科学家、技师、工程师和学者。从这个意义上我们可以说， 人文素质的培养对于理工科院校的学生具有更根本的重要 性。

三、提升理工类院校人文素质教育的途径 社会的协调发展依赖于两种社会文化的融合。离开科学 技术的发展，社会就只能处于茹毛饮血的状态，而离开优良 的人文文化，社会发展就会陷入混乱，社会成员就会陷入无 聊和空虚状态。两种文化充分而协调的发展是社会发展的必 然要求，也是一个民族和整个人类实现可持续发展的必然要 求。所以培养对社会发展、科技进步和人类命运具有终极关 怀的人就成为当今教育的迫切任务。因此，我们必须加强对 大学生正确价值观和人文精神的培养，来帮助他们在价值选 择和精神困惑时做出正确的抉择，以实现育人的教育目的。

第一，重视科学教育与人文教育的统一，培养大学生们 的人文精神。经济全球化所引发的竞争，要求我们必须培养 具有创新能力、全面发展的人才。而全面发展必须具备相应 的科学素质和人文素质。只具有科学素养的人如同工厂里生 产出来的机器，是片面而不全面的“机器人”，而非真正的 人才或“人”。真正的人才必须具有独立的人格、健全的心 智和人文精神。人文精神具有人之为人的属性，因而是教育 的灵魂和核心，进而决定了教育的任务和评价标准。不具备 人文精神的教育，只是形式上的教育，自然也就是不负责任 的教育，而非真正的教育。［4］8当然，缺乏科学精神的教育也不能培养出健全的人或人才。因此，在大学里，只有把 科学教育和人文教育统一起来，才是真正的教育。针对当前 我国高校的教育现状，培养理工类大学生的人文精神就成了 一项急迫的任务。总之，学校“应当发展青年中那些有益于 公共福利的品质和才能。但并不是意味着个性应当消灭，而 个人只变成象一只蜜蜂或蚂蚁那样仅仅是社会的一种工具。

……学校的目标应当是培养独立行动和独立思考的个人，不 过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。”［2］ 143 第二，在全球化进程中，不仅要以开放的理念迎接各种 异质文化，而且更要从中华民族几千年传统文化中汲取精髓。

全球化时代是多元文化并存和冲突的时代，文化冲突的实质 就是不同价值观念的冲突，这种价值观念冲突必将给高校的 教育带来挑战。在全球化进程中，我们一方面要培养全球意 识，另一方面应该处理好全球意识和民族精神的辩证关系。

民族精神蕴涵于民族文化之中。中华民族发展了五千多年的 文化蕴藏着丰富的文化资源，其中蕴涵着许多如刚健有为、 自强不息、以和为贵的优秀价值观内容，这些都是宝贵的精 神财富。因此，在教育过程中，我们要努力挖掘中华民族传 统文化中优秀的精华，赋予它们现代意义的视野和表达，与 此同时，也要更新观念，树立开放意识，抛弃计划经济和应 试教育中旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、 素质观念、教学方法，吸收、内化、借鉴国内外先进的教育思想、教育观念和教育教学方法。正确定位中华民族传统文 化在国民自我素质结构中的位置，并积极创建人文教育的新 模式。

第三，以“思想政治理论”课为阵地，变灌输教育为心 理教育，使科学与人文相融合的教育理念深入人心。高校“思 想政治理论”课不仅是大学生思想政治教育的主渠道，也是 帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径。

党的“十七大”报告指出“加强和改进思想政治工作，注重 人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系”。根据教 育心理学理论，人的思想意识形成不仅离不开人的认识、情 感和意识，而且与人的需要、动机、信念、能力、气质、性 格等发生着内在联系。因此，高校思想政治教育要根据人们 心理现象发生、发展和变化的规律及其特点进行。摒弃过去 那种忽视人的心理特点和规律的方法，切忌以强行灌输说教 的方式进行教育。在社会转型时期和全球化时代，人们的价 值观念发生冲突，在理想和现实的矛盾中无所适从，尤其是 大学生正处在世界观、人生观和价值观形成和过渡时期，在 面临各种选择时，急需有人给予指导，引导他们树立正确的 价值取向。因此，理工类院校“思想政治理论”课要针对大 学生的心理特点进行教育，因地制宜，及时转变教育理念以 适应变化的教育群体和时代背景。我们所生活的世界是一个 科学与人文共同构成的世界，“科学中含有人文精神与人文 内涵，人文中拥有科学基础与科学珍璞。”［5］23在全人类面对全球问题整体的厄运时代，我们倡导一种科学走向人 文的一种文化和教育理念。这个理念的宗旨是寻找一条对特 殊目标有用的途径。这条途径所做的工作是建立这样一种教 育体制，即在科学与人文融合的教育体制中，拥有科学与人 文双翼的人将成为较为完善的人，这样的教育将真正体现教 育的本质是培养全面的人的宗旨，这也将是理工类高校人文 教育为之奋斗的美好理想和目标。