[浅析当代中国大众文化的本质]当代中国

浅析当代中国大众文化的本质

摘 要：
大众文化；
本质；
文化；
精英文化 一、 西方语境中的大众文化 西方有学者认为，“‘大众’并不是一个固定的社会学 范畴；
它无法成为经验研究的对象，因为它并不以客观实体 的形式存在。”[1]如果以对通俗文化或感性文化的消费为 界限和标准，“形形色色的个人在不同的时间内，可以属于 不同的大众，并时常在各层理间频繁流动。”[2]这些认识 反映了界定“大众”的困难，但实质上它又为我们理解“大 众”提供了线索，即在大众文化的语境中大众与文化是相互 规定的，脱离对方任何一方都无法获得规定。大众文化中的 “文化”代表着一定文化的层次和特质，规定了它是大众文 化，而不是精英文化或别的；
稳定地处在这个文化层次中或 者说他们的文化素养使他们经常地偏好和消费这种文化的 人才能是“大众”而不是精英。以此我们可以对大众进行界定：从大众文化的主体而言，始终稳定的人群是社会公民的 大多数，大众是社会的普通公众，处于平均水平的人。在西 方是指城市市民，“大众”的对应词应该是精英。从文化的 层次而言，大众文化是指以通俗、感性文化为主要消费对象 的文化层次，在这个意义上，大众文化就是通俗文化。它包 括流行音乐、商业电影，街头时装，广告等即一切大众化或 者被大众喜欢的用以满足大众精神生活的东西。

二、 中国语境中的大众文化 中国大众文化中的“大众”是指最广大的人民群众，既 包括城市市民，也包括农村的农民。因为有资料表明，中国 城镇人口仅占全国人口总数的百分之三十多一点，如果中国 的大众文化绕开农民，像西方那样仅仅指向城市市民，就会 失去其现实基础。中国大众文化中的“文化”必然是培育理 性精神、科学精神的文化，不能脱离主流文化和精英文化的 理性引领和规范。因为中国没有经历西方社会理性文化的洗 礼，没有理性的传统和底线作防护，如果放任感性文化的自 由泛滥，仅仅以追求娱乐为目的，就会有悖于社会主义精神 文明的建设目标。

通过以上两个方面的比较，我们可以看到西方的大众文 化理论作为思想资源对我国大众文化建设无疑具有启示性， 但它不能成为我们研究的理论支点。我们与它的研究出发点 不同，研究方向不同。而在这些不同前提和背景下形成的不 同的大众文化观决定着大众文化研究的目的、价值取向和基本立场。这是实现由西方大众文化话语向中国大众文化话语 转换的内在根据。建设中国特色的大众文化需要我们对这些 前提性问题的自觉认识。这种自觉认识也是我们进一步理解 当代中国大众文化本质的前提。

三、 当代中国大众文化的本质 狭义意义上的文化是指精神文化，它包括精神领域的一 切，如思想、意识等主观活动及其成果，文化存在的根据在 于人自身。德国著名哲学家卡西尔指出，人是一种文化存在。

文化实现了人的生物遗传向社会遗传的转变，文化提升了人， 是文化把人同动物区别开来。人生活在社会中，也就是生活 在文化中，任何人都占有一定的文化，同时也被一定的文化 所占有。正是在这个意义上说，大众文化具有文化的一般本 性，大众文化是指称大众的人性状态、大众文化生活和大众 精神状态的一个概念。正如约翰·费克斯所说，“如果一个 文化资源不能提供切入点，使日常生活的体验得以与之共鸣， 那么，它就不会是大众的。”[3] 现代文明不仅给人们带来了物质生活资料的富足，而且 给人们带来了生活生存方面的巨大压力。终日的繁忙、竞争 的加剧、生活节奏的加快，构成了今日社会大众生活的主旋 律。与这种主旋律相伴随的是人的精神的莫名的紧张、寂寞、 焦虑，甚至有时是空虚和无奈，人们想要的是一种身心的休 息、放松，一种逃避现实焦虑的愉快，一种情感的发泄与抚 慰。大众文化在某种程度上就是对这种需要的直接满足。从这个意义上来说，大众文化是一种实用文化，也可以说是一 种精神安慰文化，大众文化“是一种柔性的安抚，它使平常 人可以在平常愿望里领略一种存在的诗意，是一种都市和乡 村民间舞台上的欲望舞蹈”[4]。

市场经济将大众文化纳入到商业制作的轨道上来，大众 文化的生产目的就是追求市场价值，生产原则是刺激大众消 费、获取商业利润。这样就使大众文化成为一种以大众传媒 为载体，通过科技手段生产出来的，可以无限复制的并适合 大众品味的通俗文化产品。由于这种产品是按商品市场规律 去运作的，从而就具有了区别于其它产品的特性，它既是商 品，又不是商品，这就是大众文化本身所内含的一对矛盾。

作为意识形态，它不是商品，作为物化形态，需要通过市场 得到传播，它又成了商品。这样，大众文化对于商品的生产 部门和销售部门来说就带有明显的功利目的——通过生产 销售这些产品而赚钱。所以，大众文化就其本性而言，是一 种典型的商业文化，具有明显的市场品格。

从当代我国大众文化的本质我们可以看出，大众文化是 社会发展的必然产物，是当前满足我国人民大众的精神需要 的一条重要途径，对我国的经济、政治、文化建设都有积极 的意义。我们的一切事业都是人民大众的事业，大众的文化 素养、精神状况与我们事业的进步有直接的关系。所以我们 必须结合我国的具体国情以及我国大众生活的实际和特点， 努力建设和完善具有我们中国特色的大众文化。参考文献: [1][美]约翰·费斯克.理解大众文化[M].北京：中央编 译出版社，2001，29. [2]约翰·费克斯著，王晓珏、宋伟杰译.理解大众文化 [M].北京：中央编译出版社，2001，154-155. [3]姚金雷，金庸.都市民间舞台上的欲望舞蹈[J].新华 文摘，2001，(1)，110.