1中医学为感性和经验时期疗养学的产生和发展作出了突出贡献 从远古的人类医疗保健活动至公元前6世纪为感性疗养学时期。该期 的疗养实践主要表现为自发的个体健身医疗活动:如晒太阳健身,利用热矿泉浸 洗治病,用烧热的石块和砂土局部热疗,以消除病痛。这些都可看作原始古老的 疗养方法,通过人体对其接触的直观感觉与效果,以此决定何时采用何种方法健 身或治病。以上与中医学主要靠经验获得的事实完全一致。
从公元前4-5世纪至16世纪为经验疗养学时期,主要表现为有文字记 载的疗养实践活动。我国远在四千年之前,就有利用自然理化因子祛病强身的记 述。古书《淮南子·修务训》中有“神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避 就”的记载。早在公元前4-5世纪成书的《黄帝内经》就说上占之人,其知道者, 法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天 年,废百岁乃去。”这是长期疗养实践活动的经验总结。约写于500年前的《水经 注》一书,也提出用温泉水沐浴、煮饭的健身方法。汉代名医华佗、唐代的孙思 邈、金元时代的刘完素、明代的李时珍等医药大家,对矿泉、海水、气候、医疗、 体育等健身治病的作用都有较多的论述。在“三因制宜”的辨证论治思想指导下, 利用天然中草药防治疾病,针灸、气功、按摩推拿、太极拳、内养功、五禽戏、 食疗药膳、以情胜情的心理疗法等多种自然疗法也应运而生。中医学对提高人们 的抗病能力和自愈能力,作出了巨大贡献,至今仍对现代预防保健工作仍产生着 积极的影响,具有一定的指导意义。
2中医学对科学时期和近代疗养学发展的贡献少有突破 从17世纪至19世纪进入科学疗养时期以来,伴随物理学、化学及实验 生理学和微生物科学的兴起,对光、电等人工疗养因子研究进人高潮,甚至对水 疗、泥疗的分析也深入到某特定元素的水平。到近代疗养学时期(20世纪上、中叶),苏联医学家把“神经一体液作用机理假说”引入疗养学,对疗养因子对人体 作用机理的研究成果也构成了现代疗养学的专科理论基础。与此同时,西方国家 已经出现主要以康复疗养为主要工作内容的疗养院,促进了疗养学完整体系的建 立。
而此期,正值我国国力日渐衰弱且遭受外来侵略不断,我国中医学的 对疗养学的贡献完全被西方医学的光芒所掩盖,疗养学也未在我国成为一门专业。
3中医学仍能为现代疗养学的发展提供指导,两者结合可促进共同发展 随着人们生活方式的改变和人类居住环境的日益恶化,对人类健康产 生巨大威胁的不仅仅是身体疾病,心理疾病和亚健康巳经成为当前影响人类健康 状况的重要因素,进而导致身体疾病,因而越来越引起人们的重视。中医传统医 学的主要原则恰恰包含适应自然规律、重视精神调养、房事有节、注重形体锻炼、 谨和五味、防止病邪侵害等叱“不治已病治未病”也隐含了“三级预防”概念的美好 愿望。
当前,中医学的发展面临着前所未有的困境,但并不能掩盖其基本原则 和思维方式对现代疗养学的指导作用。于此相对应,我国从事疗养学应用与科研 工作的主要阵地——疗养院的发展较医院也有巨大差距,多数西医医师“不屑于” 从事疗养事业,也许这也正给了中医学和疗养学进一步结合的契机,要促进其共 同发展,扩大传统医学的应用范围和效果,推进疗养学的理论创新,完善疗养学 的理论体系。
作者:钟伟 济南军区青岛第一疗养院,266071
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