[史记人物故事]史记中的50个人物介绍

史记人物故事

君子的品德基本上是一样的，但小人是各有各的坏。

“小人”一词是很难诠释的，小人也是很难辨别的。

口蜜腹剑，两面三刀，心狠手辣，这些词语基本都适合小人。

何谓“精品”此词释义为：“物质中最纯粹的部分，提炼出来的物件。” 在小人渣中有一历史人物可谓博采众坏，堪称“精品”，他就是——费无忌。

费无忌，春秋末年楚国佞臣，当时费无忌讳是太子少傅，太子太傅是 伍奢。因为费无忌对太子不够忠心，而没得到太子的赏识，为此费无忌一直就怀 恨在心。

楚国国王楚平王为了联秦制晋，让太子建与秦女联姻。本来是让费无 忌去秦国为太子娶亲。费无忌见秦女美貌如花，在迎亲途中想出一个一般坏人思 想不可达到的坏主意。把此女献给楚平王。

于是，费无忌快马加鞭在迎亲队伍之前先赶回楚国面见楚平王，把秦 女的容颜如何的闭月羞花，沉鱼落雁大肆渲染一番，并建议楚平王自娶秦女，以 后再给太子另外娶妻。想必楚平王也是好色之徒，在费无忌的蛊惑之下，竟然娶 了秦女。

费无忌用秦女向楚平王献媚后，就离开太子去侍奉楚平王。他又担心 那天平王死了，天子建继位，太子一定会杀了自己。于是常常在楚平王面前诋毁 太子，诬告太子因为秦女之事对楚王有谋反篡位之心。

楚平王听信了费无忌的谗言，把太子的老师伍奢召来审问。伍奢据理 力争奉劝楚王不要听信小人谗言而疏离骨肉至亲。

费无忌又对楚王说：“大王现在不制止，他们的阴谋就要得逞了，大 王就要被逮捕了。”楚王大怒，就把伍奢囚禁了起来。同时命令城父司马奋扬去杀太子建，司马奋扬派人把这个消息提前告诉了太子建。后来太子就逃到宋国去 了。

太子建逃走后，费无忌向楚平王提议除掉伍奢父子，伍奢有两个儿子 分别是伍尚，伍胥，两人英武神威非等闲之辈。费无忌向楚平王说：“伍奢有两 个儿子，不杀了他们必定成为楚国的后患。” 楚平王听信了费无忌的谗言，囚禁了伍奢，并逼诱他两个儿子回到其 父身边。后来，伍尚回去了，伍胥跑了。

结果伍奢与伍尚父子被杀。伍胥辗转逃到吴国。

因为费无忌的诬陷导致太子建逃亡，伍胥辅助吴国多次讨伐楚国，楚 国几乎灭亡，费无忌的种种劣行招至楚国民众的不满。

昭王元年(515年)楚国令尹子常杀死了费无忌，以平民愤。

多行不义必自毙，“小人”费无忌终将没能逃脱命运的裁决!其“小人” 的恶名注定遗臭万年。

史记人物故事篇二 在中国知名度最高的医生可能非扁鹊莫属吧。这位中医学的开山鼻祖， 在中国可以说是家喻户晓，妇孺皆知。

扁鹊并不姓扁，他姓秦，叫越人，全名叫秦越人。因为他医术高明， 人们就用上古神话的黄帝时的神医“扁鹊”的名字来称呼秦越人医生，长期以来人 们也不再提他的原名了，扁鹊一名就被大家记下来了。

扁鹊是春秋战国人，在他年轻时是一家旅店的主管。有个叫长桑君的 客人常来店里居住，扁鹊慧眼识宝，一眼看出长桑君非同凡人，总是比较恭敬地 招待他。长桑君暗中观察扁鹊也非等闲之辈。主客之间相敬如宾交往了十余年。

一天，长桑君邀请扁鹊私聊，悄悄地告诉他说：“我有医学秘方，现 在我年纪大了，想传给你，你不要把泄露出去呀。”扁鹊说：“遵命” 于是桑长君从怀中拿出一种药给扁鹊，并叮嘱他说：“用没有落地的 露水把药吃了，三十天后就能洞察事物了。”然后拿出全部秘方交给了扁鹊。之后，长桑君瞬间就消失了，看来长桑君是位得道之人了。

扁鹊按照长桑君交待的方法喝了三十天的药，然后眼睛就能隔墙看人 了，凭借这种透视功能的眼力扁鹊就能给人看病了。表面上他是以切脉诊断，实 际上他已经能透视五藏病灶的部位了。此后，扁鹊在齐国与赵国行医，名声鹊起。

晋国有位大夫叫赵简子，他在晋国是位重量级人物，晋昭公时，大夫 的势力比国君强大，当时的赵简子独揽国政。有一次，赵简子病了，昏迷了五天， 他的同僚都着急了，于是把扁鹊召来诊病。扁鹊诊断病后说：“他的血脉正常， 你们不必惊怪，过两天他就好了。”扁鹊还给大夫们忽悠了一段秦穆公重病苏醒 的离奇故事。

两天后，赵简子苏醒过来，把扁鹊的话告诉了简子，简子大为感动， 赐予扁鹊田地四万亩。当时的一亩地相当于今日的三分之一亩，如此推算当时的 四万亩地相当于现在的一万三千多亩地了。扁鹊从医生一下子变成了土豪。一位 医生拥有如此多的地产估计也是空前绝后呀! 后来，扁鹊路过虢国，正碰上太子死了，扁鹊来到宫门前询问一位喜 好医术的中庶子：“太子得的什么病呀，为什么全国举行的驱邪的祭祀超过了其 他的祭祀 中庶子把太子得病的情况给扁鹊说了一下。扁鹊问：“太子什么时间 得的病”，中庶子说：“从鸡子鸣到现在。”扁鹊问：“收殓了吗”中庶答：“还没有” 扁鹊对中庶子说：“请您禀告虢君，我是渤海郡人，我叫秦越人，听 说太子死了，我能让他复活。” 中庶子听扁鹊说能让太子复活，他质疑地问扁鹊：“先生不会是胡说 吧您怎能说太子可以复活哪我听说上古时有位医生叫俞跗，他治病不用汤剂，药 酒，，针，砭，导引，按摩，药熨等办法，一解开衣服珍视就知道疾病所在，顺 着五脏的穴位，割开皮肤，剖开肌肉，疏通经脉，结扎筋腱，按治脑髓，触动膏 肓，梳理隔膜，清洗肠胃，洗涤五脏，修炼精气，改变神情气色。如果先生你能 有俞跗的能耐，那太子就能救了，如没有，那你说的话就是骗小孩子的。” 扁鹊听到中庶子的话后仰天叹息道：“您说的那些方法，犹如管中看 天，缝隙中观花一样。我用的治疗方法，不需要望，闻，问，切就能说出病因在 那里。疾病在外能推出内部的原因，疾病在内就能推知外在的表现。人体内的病会从体表反应出来，我据此可以诊断千里外的病人，我诊断的方法很多，不会拘 泥一种方式。如你不相信我的话，你可以去看珍视太子，应该会听到他耳有呜响， 鼻翼有搧动，顺着其两腿摸到阴部，那里应该是温热的。” 中庶子被扁鹊的话惊得目瞪口呆，然后去王宫里面见虢君王禀告扁鹊 的话。虢君听后很惊讶，他走出王宫内廷，在中门接见扁鹊。

虢君非常谦卑地说：“我早就听说您的高尚品德了，然而却没有机会 拜见您，先生这次路过我们小国，希望您能帮助我们，如能得到您的帮助，我这 个偏远小国的国君真是太幸运了!有先生在我的儿子就能活了，如果没有先生他 的尸体就要抛弃在野外沟壑里了。”国王说完这些话后，悲伤得不能自禁。

国王就是国王，这段话说的让人如坐春风，话语中谦虚而不失高贵， 动听而不失真诚，不愧是政治家的口才! 扁鹊安慰国王说：“太子得的病就是人们常说得‘尸蹶’。遇到这种病情 好医生能治好这种病，坏医生则葬送了病人得的命。”扁鹊还给国王讲了这种病 得病因与病理。

国王激动地说：“那就请先生为太子治病吧。” 经过扁鹊的治疗，太子的病被只好了，因此件事情天下人认为扁鹊能 使死人复活。

扁鹊说:“我哪有能耐让人死而复活呢，这是他应该活下去，我能做到 的是帮助他恢复健康罢了。” 扁鹊不愧为大医也，面对过分褒奖保持一位医者应有的客观与冷静。

比较真实的对待医患的关系。

太子命不该绝，是扁鹊让其恢复健康，某种意义上说扁鹊是太子康复 的缘。遇见高明的医生——扁鹊，是太子的善缘，否则遇见恶缘，诸如扁鹊说的 坏医生，那么太子也就命丧黄泉，只好再等来世再续宿命吧。

扁鹊尽管被称为“神医”，可是有位患者就不相信他那一套。这个人就 是——齐桓候 扁鹊游医到了齐国，齐桓侯热情地招待了他。扁鹊入朝拜见齐桓侯说：“您的皮肤与肌肉之间有病，不治疗的话， 小病会深入体内。

齐桓侯说：“寡人没病” 扁鹊走后，齐桓侯对群臣说:“医生好追名逐利，把没病的人说成是自 己治疗的功绩。” 又过了五天扁鹊又见到齐桓侯 扁鹊说：“您的病已经发展到血脉里，不治疗会严重。” 齐桓侯很不高兴的说：“我没有病”扁鹊知趣地走了。看着扁鹊远去的 背影，齐桓侯心里暗骂:“扁鹊，你他妈的才有病哪，咒老子有病，啥人” 又过了五天，扁鹊还是不放心齐桓侯的病，菩萨心肠如扁鹊，不放过 众生每个不健康的躯体，真是医者仁心呀!于是他又去拜见齐桓侯。

扁鹊:“您的病已经再肠胃间，如不治疗会深入体内。” 齐桓侯：....... 桓侯以无语以示自己被认为病人的不满与愤怒。

仔细想想也是，如果桓侯认为自身很健康，别人却说他有病，桓侯没 骂人没杀人估计已经是高素养了。想想名医华佗死在病人曹操手下，扁鹊遇见齐 桓侯也是幸运的。医生不好当，名医更不好当! 又过了五天，扁鹊遇见齐桓侯故意避而不见，齐桓侯派人询问扁鹊退 而不见的缘由。

扁鹊说：“疾病在皮肉之间，汤剂，药熨的效力就能达到治病的目的;
疾病在血脉中，靠针刺，砭石的效力就能达到治病目的;疾病在肠胃中，药酒的 效力就能达到治病的目的;疾病在骨髓里就是掌管生命的神也无能为力。现在齐 桓侯的病已经深入骨髓，我因此不再为他治病。” 又过五日，齐桓侯如扁鹊所料患了重病。齐桓侯赶紧派人请扁鹊来治 病。扁鹊已经逃离了齐国。于是齐桓侯病死了。

俗话说：“不听好人言，吃亏在眼前”齐桓侯不听好医言，生命就玩完。

“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之炽焚”，发肤之疾可 切及骨髓。小病不及时治疗可发展为大病，小错不及时纠正可酿为大患。很多道 理殊途同归。

齐桓侯如果预先听从扁鹊的话从小病开始治疗，那么病就可以痊愈， 就能保住性命。人的通病是怕病多，而医生忧虑的是治疗疾病的方法少。

《史记扁鹊列传》中说，有如下六种患病的情况不能医治：
一，傲慢不讲道理 二，看重钱财而不重视身体健康 三，衣食不能调解适度 四，阴阳错乱，五脏功能不健全。

五，身体羸弱不能服药者 六，迷信巫术而不相信医术者 以上六种情形，具备一种就很难治疗了。所谓的“大医治未病，中医 治将病，下医治已病。”对照当下，病人是很多难以治疗的病人，医生是很多治 疗已病的的下医。总体而言，中医学是很好预防与治疗学科，只是，好的中医学 却葬送在不称职的中医手里。这是人类的悲哀! 扁鹊因为具有如神的医术而名闻天下。他路过邯郸，听说那里尊重妇 女，于是就做妇科医生;他路过洛阳，听说洛阳尊重老师，扁鹊就做专门治疗耳 聋眼花，四肢痹痛的疾病;到了咸阳，听说当地重视儿童，于是扁鹊就做儿科医 生。扁鹊根据患者所需以及各地风俗而变化医疗范围。

木秀于林，风必摧之，因为扁鹊的医术超人，而遭到了同行的羡慕， 嫉妒，恨。秦国的太医令李醯自知医术不如扁鹊，就派人把扁鹊杀了。可怜一代大医生扁鹊，妙手仁心，救死扶伤，而自己却没寿终正寝。

因同行相嫉而命丧黄泉。此乃苍生之不幸!更是医界的悲哀与耻辱! 扁鹊遭横祸而去，但他还是活在人们的心中，他成为医生的最高典范， 是人们心中的“医神”，其精湛的医术如今还泽被后世，惠济苍生。现在的诊脉法 还是在遵从扁鹊的理论和实践。

扁鹊何过唯有医高!