然而,他们毕竟是人。每当臧和谷看到富家子弟念书、玩乐,心里总 是非常羡慕。经过一番琢磨,其中的一个孩子找人去借了一本书。他利用晚上的 时间向别人学习认字,而在白天放羊的时候则拿出随身所带的书来练字、复习。
另一个孩子用竹子削了一些色(shai)子,放羊的时候,他坐在草地上,拿5个在正 方体的6个面上分别刻着1、2、3、4、5、6的不同点数的色子,抛起来又落下, 落下后再抛起,聚精会神地玩着掷色子的游戏。5个色子在地面上显示着变幻莫 测的点数。一个穷孩子独自一人掷色子,居然也享受到了和下棋对弈相同的趣味。
有一天太阳快下山的时候,臧和谷想起了要赶羊回家。他们把羊唤拢 一点数,发现各自都丢失了一些羊。这两人回去以后,财主问他们放羊的时候干 什么去了。一个回答说当时在看书;另一个回答说当时在掷色子。两个孩子丢羊 的时候做的事虽然不同,但是他们丢失了羊的结果却完全一样。
一个人从事某项工作,必须忠于职守,全神贯注,否则就容易出差错。
至于臧和谷是因为年纪幼小,渴望得到学习和娱乐的机会才引发了差错,则当另 作别论。
高深的寓言故事篇二 从前有这样两户人家,一家是齐国人,姓国,十分富有;一家是宋国 人,姓向,非常贫穷。姓向的听说姓国的很有钱,便专程从宋国跑到齐国,向姓 国的请教致富的方法。姓国的告诉他说:“我之所以发家致富,是因为我很善于‘偷’。我只用 了一年的工夫就有了吃穿;两年下来就相当富足;三年过后,我的土地成片、粮食 满仓,我成了方圆百里之内的大户。从那时起,我便向乡邻施舍财物,大家都得 到了我的好处。” 姓向的人听了十分高兴。可是他以为姓国的致富走的是偷盗这条路, 他以为姓国的所说的“偷”就是到处翻越人家的院墙,凿开人家的房间,凡是眼睛 所看到的、手能拿到的,就可以拿走归自己所有。于是他回家以后,到处偷窃。
没过多久,他因被人查出了赃物而判罪。姓向的人不但清退了全部赃物,而且被 判罚没收他以前积累的所有家产。
姓向的把自己的失败归咎于受了姓国的欺骗,于是就到齐国去,找到 姓国的责备他说:“你骗我,我去偷怎么就犯了法呢” 姓向的听了这番话,惭愧得一句话也说不出来。
看来,明智的人懂得如何用辛勤劳动、用自己的双手去向大自然索取, 创造财富;愚蠢的人才会想到用非法手段,走“捷径”去攫取别人的劳动成果使自 己致富。这种人,到头来还是要栽跟头的。
高深的寓言故事篇三 在山西省境内,而今耸立着太行和王屋两座大山,占地700余里,高 逾万丈,据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。
那还是在很久很久以前,有位名叫愚公的老人,已经快90岁了,他的 家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞,与外界交往要绕很远很远的路,极 为不便。为此,他将全家人召集到一起,共同商议解决的办法。愚公提议:“我 们全家人齐心合力,共同来搬掉屋门前的这两座大山,开辟一条直通豫州南部的 大道,一直到达汉水南岸。你们说可以吗”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。
这时,只有愚公的老伴有些担心,她瞧着丈夫说:“靠您的这把老骨 头,恐怕连魁父那样的小山丘都削不平,又怎么对付得了太行和王屋这两座大山 呢再说啦,您每天挖出来的泥土石块,又往哪儿搁呢”儿孙们听后,争先恐后地 抢着回答:“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了” 决心既下,愚公即刻率领子孙三人挑上担子,扛起锄头,干了起来。他们砸石块,挖泥土,用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇,只有一个 七八岁的小男孩,也跳跳蹦蹦地赶来帮忙,工地上好不热闹!任凭寒来暑往,愚 公祖孙很少回家休息。
有个住在河曲名叫智叟的人,看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山, 感到十分可笑。他劝阻愚公说:“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪,恐 怕连山上的一棵树也撼不动,你又怎么能搬走这两座山呢” 愚公听后,不禁长长地叹了一口气。他对智叟说:“你的思想呀,简 直是到了顽固不化的地步,还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然,我的确是活 不了几天了。可是,我死了以后有儿子,儿子又生孙子,孙子还会生儿子,这样 子子孙孙生息繁衍下去,是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了, 只要我们坚持不懈地挖下去,还愁会挖不平吗”面对愚公如此坚定的信念,智叟 无言以对。
当山神得知这件事后,害怕愚公每日挖山不止,便去禀告上帝。上帝 也被愚公的精神感动了,于是就派两个大力士神来到人间,将这两座山给背走了, 一座放到了朔方的东部,一座放到了雍州的南部。从此以后,冀州以南一直到汉 水南岸,就再也没有高山挡道了。
这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们:智叟孤立而静止地看 待愚公之老和太行王屋两山之高,其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子 孙无穷与山高有限,又怎么能说是“愚”呢要想干成一番事业的人,就应像愚公那 样充满信心,有顽强的毅力,不惧艰难险阻,坚持不懈地干下去,不达目的誓不 罢休。
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