历史新课改下授之以渔之我见:之我见

历史新课改下授之以渔之我见

越来越多的老师在教学中意识到“授之以鱼，不如授之以渔”， 即由原来注重既有知识的直接传播到更注重传授学习知识 的方法、规律。老子曾经说过“授人以鱼只救一时之及，授 人以渔则可解一生之需”.“渔”的“授出”确实更有利于 学生的发展，不失为教学的一大进步。于是便有老师津津乐 道于“授之以渔”，甚至沾沾自喜的认为这样就是成功的新 课改了。“授之以渔”能等同于成功的历史新课改吗？新课 改下，历史教学能不能只停留在“授之以渔”的层面呢？下 面就此谈谈我的看法。

第一：新课改下的历史教学仅授之以“渔”是不够的。

《普通高中历史课程标准（实验）》界定普通高中历史课 程时明确写道“普通高中历史课程是用历史唯物主义观点阐 释人类历史发展进程和规律，进一步培养和提高学生的历史 意识，文化素质和人文素养，促进学生全面发展的一门基础 课程。”新课程明确提出了“知识与能力”、“过程与方法”、 “情感态度与价值观”三维的课程目标。如果把“知识与能 力”比作“鱼”的话，那么“渔”则类同于“过程与方法”， 即认识历史学习的一般过程，掌握历史学习的基本方法。如果在平时的教学中，仅限于完成预订的教学进度，完成基本 知识和基本技能、基本方法的传授，只授给学生“鱼”和“渔”， 这是不符合新课标精神的。因为作为历史学科教育的价值和 使命，除了知识能力方法，还要通过历史学习进一步培养和 提高学生的历史意识，发挥历史知识中所蕴含的文化陶冶功 能，从而达到促进学生的理性、智慧、情感和人格等全面和 谐发展之目的，即落实新课程三维目标中“情感态度与价值 观”。因此新课改下的历史教学除了“鱼”、“渔”外，还 必须重视和落实“情感态度与价值观”，必须有一个科学的、 崇高的立意，这是一节课的灵魂，直接决定了一堂课的高度。

一堂成功的历史课必然有一个核心和灵魂贯穿始终，这样学 生在获得知识与过程享受的同时，心灵受到涤荡，境界获得 升华。更何况没有情感渗透的教育，就不可能让学生真正的 认识和理解历史。

所以我认 为真正成功的历史课改：“授人以鱼”不如“授人以渔”， “授人以渔”不如“授人以意”。必须通过历史教学给学生 以思想、以胸怀、以情感、以文化，从而生成一些让他们终 身受益的内在的东西即思维方法、情感、意志和人格。这才 是历史新课改的精髓和我们教育的真谛所在。

第二，新课改下的“渔”仅靠“授”是不行的！ “授”从手从受，本义是给予交给的意思。传统教学 中，老师往往把 “鱼”（基本知识）直接呈现或直接“讲 授”给学生，让学生被动接受。新课改下，许多老师的观念有了一定的改变：由原来注重既有知识的直接传播到更注重 传授学习知识的方法、规律，由直接“授鱼”变为既“授鱼”， 还要“授渔”。于是便有老师认为这便是“成功的新课改了”。

殊不知，许多老师“授渔”过程中常常是把 “渔”（ 基本 方法）总结归纳好了，然后直接呈现或直接“讲授”给学生， 让学生被动接受，然后记忆理解运用。在老师“授渔”的过 程中，学生是被动、机械性的接受，没有真正的参与体验获 取“渔”的过程。长此以往，即便授的是“渔”，学生亦变 成了死记硬背，生搬硬套的机器，只能举一而不能反三，学 生的能力尤其是思维能力并没有真正得到培养和提高，较之 传统教学，不管是教师的教学方式还是学生的学习方式都没 有质的变化，不过是传授的内容有了部分变化而已。

新课程理念认为学习应该是一项参与性的活动。所以 新课程倡导的新的教学和学习方式是：以学生在课堂上的自 主合作探究为主，而教师也就更多的成为学习情境的创设者、 组织者和学生学习活动的参与者、促进者。

因此学生获取 “渔”的过程中，教师要转变传统的、 单一的、以语言知识传授为主的“输入式”教学，代之以学 生为活动主体的“输出式”教学；
要改变我们过去直接呈现 或讲授结论、结果，然后要求学生再进行理解、记忆、练习、 运用的教学方式；
要根据教学内容精妙的设计问题情境，让 学生经历从问题的提出到自主设计方案解决问题获取结论 的过程，在经历知识的发生、发展过程中，掌握科学方法，培养科学精神，从而收获到“学习的渔”。

可见“渔”的获取不能只靠老师的“授”，更主要的 是学生亲身的体验和实践，让学生参与并享受获取知识的过 程，让学生在经历多种多样的教学方式中，选择、形成自己 的学习方式。让学生真正的动起来，发挥学生的主观能动性， 激发培养学生的学习兴趣，内化到学生心灵深处，从而奠定 培养学生可持续发展和终身学习能力的基础。

综上所述，历史新课改下，老师授之以“渔”的同时更 要重视“授之以意”，科学的定位“情感态度与价值观”目 标，采取合理的方法落实“渔”和“意”，才能真正的推动 新课改，才能不负于神圣的教育事业。