成语故事给小孩看的1:黔驴技穷 很久以前,在中国贵州没有驴子这种动物,大家都不知道驴子长什么 样子。有一天,有一个人从别的地方运了一头驴子到贵州,他把驴子放在山脚下, 山里的老虎远远看到驴子在叫,心想:“这是哪来的怪物呀!看它的样子好像很厉 害,我还是离他远一点比较安全!” 过了一段时间,老虎看到驴子每天就是走来走去、偶而叫几声!老虎 心里又想:“这个家伙个子是很大,不晓得会些什么,我来试试它!”老虎就偷偷 地走到驴子身边,故意碰了驴子一下,驴子被碰了以后非常生气:“你干嘛碰我 呀!”说完就举起脚来踢老虎,一次、二次,三次,每次都没踢中,老虎这才发现:
“这个驴子只会用脚踢人,根本没什么本事嘛!” 于是,老虎就张大嘴要把驴子吃掉,驴子吓的大叫:“你不要靠过来 喔!我会踢人喔!”老虎大笑说:“你会的不过就是踢人,我还会吃人呢!”老虎说完 就把驴子给吃到肚子里去了!后来,大家就把这只贵州的驴子被老虎吃掉的事变 成“黔驴之技”这句成语,用来形容一个人做事的点子、方法都很普通,没有特殊 的地方!另外,也有人把这句成语说成“黔驴技穷”! 成语故事给小孩看的2:千载难逢 唐代著名的文学家韩愈,小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦 自学。年轻时代就博览群书,在学问方面打下了坚实的基础。
35岁到京城,担任国子监博士,后来又被提升为刑部侍郎。当时佛教 盛行,连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗 骨,便准备兴师动众,把它迎进宫里礼拜。
韩愈对此很反感,写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到,佛 教传人中国后,帝王在位时间都不长;想拜佛求保佑的,结局必然是悲惨的。
唐宪宗看了这表。十分恼怒,认为韩愈不只是故意与自己作对,而且用历史来影射自己活不长。为此,要将韩愈处死,亏得宰相为他说情,才改为贬 职,到潮州任刺史。
唐朝中期,中央统治权力日益削弱。宪宗执政后,改革了前朝的一些 弊政,因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈,针对这一情况,再次 给宪宗上了《潮州刺史谢上表》,极力为宪宗歌功颂德,以便重新得到信任,回 到朝廷工作。
在这道表中,韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主,并且建议宪宗到 泰山去“封禅”。
封禅,是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高,登到山顶 筑坛祭天称“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。历史上有名的秦始皇和汉武 帝。曾举行过这种大典。
韩愈这样建议,是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。
韩愈还在这道表中隐约地表示,希望宪宗也让他参加封禅的盛会,并 说如果他不能参加这个千年难逢的盛会,将会引为终身的遗憾。
后来,宪宗把他调回京都,让他担任吏部侍郎。
成语故事给小孩看的3:巧取豪夺 宋朝大书法家,大画家米芾的儿子米友仁(字元晖),家学渊源,也和 他父亲一样,既写得一手好字,又长于作画,尤其非常喜爱古人的作品。有一次, 他在别人的船上,看见王羲之真笔字帖,欢喜的什么似的,立即要拿一幅好画交 换,主人不同意,他急得大叫,攀着船舷竟就往水里跳,幸亏别人很快把他抱住, 才不致落水。
他有一样很大的本颁,便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候, 曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下,拿摹本还给人,这人当时 没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。
米友仁问他怎么看得出来,那人回答说:“真本中的眼睛里面,有牧 童的影子;而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品,很少被人发觉他的模本是假的。
他经常千方百计向人借古画描摹;而摹完以后,总是拿样本和真本一 齐送给主人,请主人自己选择。由与他摹仿古画的技艺很精,把模本和真本模得 一模一样,主人往往把模本当成真本收回去,米友仁便因此获得了许多名贵的真 本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家,值得人们敬仰,又是一个古画的爱好 者和欣赏者,让人们更加知道古画的妙处和价值,可是他用那种摹仿的假本巧妙 地换取别人真本的行为,却是叫人鄙弃和不耻的。
所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为,叫做“巧偷 豪夺”。后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语,用来形容人以不正当的巧 妙方法,攫取自己不应得的财物。
“巧取”,骗取也;“豪夺”,抢占也。而用此种方法攫取财物,也往往利 便又所得很多,故有“巧偷豪夺,故所得多多”见(“清波杂志”)之语,例如,以神 物做幌子的神棍,常常巧立名目,假借做什么佛事,骗取无知的人的财物。攫取 私有,这便是“巧取豪夺”了。
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