关于名人的爱国小故事,励志历史故事 中国的历史故事有哪些

关于名人的爱国小故事 励志历史故事

在上海，他编演了《抗金兵》和《生死恨》两出戏。《抗金兵》讲的 是南宋女英雄梁红玉抵抗金军的故事，《生死恨》是讲在敌人的统治下，人民的 痛苦生活和反抗精神。这两出表现爱国思想的新戏一上演，就受到观众喜爱。有 一次，梅兰芳连演三场《生死恨》，观众踊跃买票，把票房门窗的玻璃都挤碎了。

1937年8月13日，日军在发动七七事变后，又进攻上海，不久就占领 了这座大城市。日本人知道梅兰芳是闻名世界的大艺术家，托人要求他在电台播 音，为他们的侵略服务。梅兰芳巧妙地说：“我马上要到香港和内地巡回演出了， 不能做这件事。” 不久，他到了香港，演出结束后，就留在了香港。为了摆脱敌人的纠 缠，他决定不再露面，不再登台演出，就在家里练唱昆曲。1941年底，日军攻占 了香港。他们知道梅兰芳正在香港，就到处找他。梅兰芳心想：“躲是没地方躲 了，可我绝不为日本人唱戏!” 这一天，清晨洗脸时，梅兰芳第一次打破惯例，没有刮胡子。儿子见 了很奇怪。

“爸爸，您不是每天都刮胡子吗今天怎么不刮了” “我留了胡子，日本鬼子还能强迫我去演戏吗”梅兰芳说。一天上午， 日军司令酒井派把梅兰芳接去。一见面，他就假热情地说：“我过去看过您的戏， 您还认识我吗怎么，您留起小胡子了像您这样一位举世闻名的大艺术家，怎么能 刚步入中年就退出舞台呢”梅兰芳坦然地说：“我已经快五十岁了。一个演旦角的，扮相和嗓子 都不行了，已经失去了上台的资格。” 后来，梅兰芳又回到上海，靠画画卖钱养活家人和与他一起演出过的 朋友。上海日伪政权多次请他出演，都被他拒绝了。他说：“一个人活到一百岁 也总是要死的，饿死就饿死，没什么大不了的!” 一次，日军庆祝“大东亚圣战”一周年，派人让梅兰芳出演，还说如果 不演，就要军法从事。梅兰芳事先得到消息，一连打了三次伤寒预防针。平时， 他只要一打预防针就发烧，这次果然又高烧不止。日军军医来检查，一看梅兰芳 烧得迷迷糊糊，只好走了。

1945年8月15日，传来了日寇投降的消息。梅兰芳高兴地流下了眼泪， 笑着对夫人说：“天亮了，这群日本强盗可真完蛋了!” 这天，几位朋友兴高采烈地来到梅家道喜。只见梅兰芳身穿新衣，精 神焕发，手里的一把纸扇遮住了半个脸。

“梅先生，您一定剃了胡子，对吧” 梅兰芳笑着把扇子一撤，露出了刮了胡子的面孔，说：“抗战胜利了， 我就要重返舞台了!” 不久，梅兰芳就在上海演出了，观众场场爆满。他们说：“我们就是 要看看八年不给日本鬼子唱戏，如今刮了胡子的梅兰芳!” 心里装着观众梅兰芳是表演大师，但他从不对观众摆架子，对同行也 谦虚礼让，始终保持着高尚的戏德。

过去，演员唱一场戏给一份钱，有病可以请假，遇到天气不好还可以 “回戏”(即临时宣布停演)。可梅兰芳尽量克服困难，处处替观众着想。他说：“观 众事先不知道回戏，顶风冒雪从老远赶来听戏，让人家白跑一趟，太不应该了。” 有一次，他嗓子哑了，可第二天要演一出唱工极重的戏。这可怎么办 呢那天，他很早就来到舞台，每隔半小时就喷一次药，嗓子却一点不见好转。大 家很着急，有人提出回戏，可梅兰芳知道剧场里已坐满了观众，怎能让他们扫兴 而归呢他没有同意，强打着精神化妆，大家都很替他担心。在观众热烈的掌声中，梅兰芳上场了，他和刚才判若两人，精神焕发， 唱念精彩。不过，内行人却听出他的嗓子变窄了。戏演完后，有人赶往后台，关 心地问：“梅先生，您今天的嗓音怎么变窄了” “您还不知道吧前两个钟头，我的嗓子还是哑的呢!” “那您怎么还上台这是怎么唱出来的呢” “不上，怎么对得起观众我这是在没办法的情况下临时用的一个急救 方法，这戏是用半个嗓子唱的!” “半个嗓子，这怎么唱” “这是全凭一股虚劲把嗓子提起来唱的，劲头如稍用过一点儿，马上 又会哑不成声。这是假嗓，怕低不怕高，怕宽不怕窄。过去我也从来没用过，今 天完全是临时逼出来的。” 在场的人都感叹不已，不仅为他丰富的舞台经验所倾倒，更为他一心 为观众着想的精神所感动。

关于名人的爱国小故事篇二 其实秋瑾来自一个保守的大家庭，他的父亲做官，替女儿选了一个当 官的夫婿，他们结了婚，夫妻感情也很好。有人猜测秋瑾是婚姻不幸福才会去革 命，其实不然，革命者往往是受到最多的宠爱，当他感觉到要与人分享这份宠爱 时，他的梦想就出现了。

其实她还有孩子，一家和乐美满。在一个女子要缠足、丈夫可以纳妾 的社会里，一个丈夫为了成全妻子的好学，愿意拿出一笔钱送妻子去日本留学， 相信他是一个了不起的丈夫。

然而，秋瑾到了日本之后，视野打开了，不再是一个旧社会里封闭的 女人，她认识了徐锡麟、陈天华等优秀的留学生，经常聚会喝酒、聊新的知识， 并且一起加入了同盟会。在当时，同盟会是一个非法组织，加入者都抱着被杀头 的准备，唯有充满梦想的人才会参加。

秋瑾到日本之后，意识到东方的女性受到极度的压抑，被当做弱者， 因此她的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她对女权革命的觉醒与伸张。秋瑾在日本学武士刀、练剑，所以会拍下那么一张照片，象征女性的解放。

一个可以容纳解放女性的男性团体，也必定是开放的。可见，徐锡麟、 陈天华等人都是优秀的男性，而秋瑾的丈夫也绝不是坏人。不过，秋瑾觉察到自 己与丈夫在思想上已经分道扬镳，她无法再回到那个保守的社会里，所以她为自 己的生命做了勇敢的抉择——提出离婚。

秋瑾的孤独不仅在当时，甚至在今日，都鲜有人能理解。幸运的是， 秋瑾还有一群可爱的朋友。这些与她把酒言欢的留学生，知道秋瑾很喜欢一把剑， 便凑钱买下来送她。

当他们在小酒馆里把剑送给秋瑾时，她当场舞了一回。我不知道那张 持剑穿和服的相片是否为彼时所摄，但在秋瑾的诗中记录了此事，她说：“千金 不惜买宝刀”，原来那把剑所费不赀，耗尽千金，以至于一群人喝酒喝到最后付 不起酒钱，于是秋瑾不惜把身上的皮大衣当了，要和朋友们喝得痛快，诗的下一 句便是：“貂裘换酒也堪豪”。后来，这群留学生回到中国，潜伏在民间，伺机而 动，随时准备革命。心思缜密的秋瑾，不但有激情，也有理性，可谓当时回国革 命者中最成功的一个。

然而，很少有人想到，离婚以后的秋瑾要面对生命里巨大的孤独感。

相信她和徐锡麟之间的感情是革命，也是爱情。所以当徐锡麟冲动起义，因为没 有详密的规划而失败被逮捕，并惨遭清朝官员恩铭将胸膛剖开，活活地掏出心肝 祭奠时，听闻徐锡麟死讯的秋瑾立刻起义，因此被捕。

我读秋瑾传记时，深深觉得秋瑾的死和徐锡麟有很大的关系，而徐锡 麟就是当年提议买宝剑送她的人。这使我联想到，革命里有一部分的孤独感，也 许是和爱情有关。在革命里纠缠的情感非常迷人，非小儿女的私情可以比拟，他 们是各自以“一腔热血勤珍重”的方式，走向诗的最巅峰。

在徐锡麟死后，秋瑾的起义可以说是一种自杀的形式。

秋瑾被捕之后，受尽所有的酷刑，被逼要写下所有参与革命者的名单， 她只写下一个字：“秋”，表示只有秋瑾一人。她顿了一下，接着写：“秋风秋雨 愁煞人”，又是一句诗。翌日清晨，秋瑾在绍兴的街市口被处以斩刑。

她是一个在文学上、戏剧上尚且无法全面说出其影响力的女性，她也 是一个传奇，历史的传奇，因为她的生命活出了惊人的自我。关于名人的爱国小故事篇三 徐特立“一生都是教书”，他自身的革命精神、高尚的情操和优秀品质 被人们喻为“没有字的教科书”，教育和激励着一代又一代的青年学生。

徐特立断指血的书的故事是一本最感人的爱国主义教科书。1906年， 他在周南女校教书，有机会阅读了《民报》、《猛回头》、《新湖南潮》等革命 刊物，思想上发生了变化，积极从事革命活动，并指引学生关心国家和民族的命 运。1909年的夏天，他应约在修业学校作时事报告。他痛斥了帝国主义在中国无 所不至的侵略，列举了一桩桩传教士毒害中国人民的惨案，他越讲越愤怒，慷慨 激昂，声泪俱下。忽然，他跳下讲台，跑到厨房取出一把菜刀，当众砍下自己左 手的一节手指。他用鲜血写下了：“驱逐鞑虏，恢复中华”八个大字，表示对帝国 主义的愤恨和雪耻的决心。因为流血不止，他晕倒了。事后，省内外许多报纸都 以显著位置报道了这一消息，徐特立的爱国壮举教育了各界人士，激发了许许多 多教师和学生的爱国热情。

作为一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持着朴素节俭的优良品 质，这是一本难得的修身教科书。早在湖南一师的时候，徐特立的生活节俭，就 是全校闻名的。他的住处简简单单，没有大皮箱，没有大柜，没有什么值钱的家 具，有的只是破旧的书籍。当时，长沙教育界有一个风气，中学教师被认为是有 体面的人，出门都要坐轿子，显示绅士派头。可是徐特立却从来不坐轿子。他在 长沙师范当校长，又在一师兼课，两个学校相距约10里地，他每次都是往返步行。

遇上雨雪天，他就穿着“钉鞋”，打着雨伞，夹着讲义，从不缺课或迟到。一些教 师看了很感动，慢慢地也都学着不坐轿子了。

1937年，徐特立领导着陕甘宁边区的教育工作。党中央刚进驻瓦窑堡 的时候，当地只有一所学校。一天，徐特立去听课，他穿着破皮袄，腰系一根绳 子，学校的教师还以为他是红军的马夫，没在意。第二天，徐特立又和董必武、 冯雪峰一起去听课。冯雪峰向教师们介绍了徐特立，教师们大吃一惊，原来那穿 着极为朴素的“马夫”，竟是边区教育部部长。有两首小诗描述他在延安时的俭朴 生活：“延安诸老惟公特，生活简单如老卒;粗布征衣常补绽，自煮瓜果充粮食。”“少 骑公马多徒步，不要随从来照护。携带两个冰馍馍，一天开会好几处。” 建国以后，徐特立住在北京，物质条件好了，他依旧保持节俭的作风。

他常对亲属说，生活上的简朴，不仅可以省下钱来用于公共事业，更重要的是不脱离群众，锻炼人的革命意志，培养人的高贵品质。他的衣被鞋帽都是从延安时 一直穿用到解放后，只要能补的，他就坚持不换新的。后来，他同意添置一套料 子服和一双皮鞋，平时也不穿，只是因为要经常出席一些重要宴会和参加外事活 动的需要。他在饮食上也十分简单，一直爱吃五谷杂粮和蔬菜。开始，他和中央 宣传部的部分工作人员住在一起，房子很旧，也较挤，孙辈回家就睡在办公室的 地板上。1952年，组织上要给他盖几间房子。他几次表示不同意，说等将来生产 搞好了，人民生活富裕了再考虑。后来经过多次说服，并将修建费减去了1/2， 他才勉强同意。他住在香山时，很少一个人坐小车。他跟警卫员算过一笔帐：汽 车、汽油是用实物或黄金从国外进口的，从香山到城里，来回几趟就把一个中农 的全年收入跑掉了。后来进城居住了，他还常常以步代车，保持了优良传统。

1968年11月28日，91岁的徐特立老先生因病去世。他是一位伟大的师 表，他为中国教育事业奋斗的一生，永远为人们缅怀，被人们称颂。