秦军到了郑国的边境滑地,恰好有个郑国的卖牛商人弦高要到洛阳去 做买卖。弦高发现秦军要袭击郑国,他突然想到一个好办法,就冒充郑国使者, 宰了十二头牛,代表郑国慰劳秦军。同时,马上派人回报郑国国君郑穆公。郑穆 公得到报告后,马上下令准备应战,并且派人到秦军驻地侦察,发现秦军正在整 盔甲、磨兵器、喂战马。(原文是:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”)于 是郑穆公就派皇武子去见秦军驻郑国的将领杞子,告诉他说:“你们在我们郑国 已经驻扎了很久,我们的供给也不足了,听说你们快回国了,我们郑国有个园圃, 你们可以到那里去打猎。”杞子听他这么一说,知道自己的阴谋已经暴露,就跑 到齐国去了。孟明视发现郑国已经有准备,也认为袭击它不会取得胜利,于是不 战而回。
【解释】厉:同“砺”,磨;兵:兵器;秣:喂牲口。磨好兵器,喂好马。
形容准备战斗。
高中偏难的成语典故及解释篇二:栉风沐雨的故事 相传在尧的时代,中国有大川三百条,支流三千多,小的河流到处都 是,一旦发生大水,江河横溢,常把田地和房子都冲毁了,人们生活十分痛苦。
后来大禹担起了治河的重任,他亲自拿着治水的工具,和人们一起开通水道,疏 通洪水,终于汇聚地面的水而使它归入大江河。因为太劳累,以至腿上无肉,小 腿上的汗毛也被磨光了,身体常常浸沐在暴雨中,头发被强风给吹动着,每天顶 着烈风急雨不断辛勤地工作,只希望早日消除洪水,让天下百姓能够安居乐业。
《庄子·天下》记载,墨子称禹“沐甚雨,栉疾风”,因此,要让后世 的墨家,多用羊皮、粗布做衣服,用木鞋、草鞋做服饰,日夜不停地操劳,把自 身清苦看作是行为准则。并且还说:“不这样做,就不符合夏禹的主张,也就不配称作墨家。” 后来“栉风沐雨”就被用来比喻行程非常辛苦,在外奔走,极为辛劳。
亦可作“沐雨栉风”。
【解释】栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在 外面不顾风雨地辛苦奔波。
高中偏难的成语典故及解释篇三:白虹贯日的故事 太子丹的太傅鞠武,认为太子丹的设想并不可行,但又无法劝阻,便 向他推荐了燕国一位智谋深远的处士田光,建议太子同田光祥细讨论之后再决定 是否采取行动。
谁知田光年老昏聩,听完太子丹叙述的行动计划后,表示首肯,还向 他推荐了勇士荆轲。
太子丹便向荆轲坦陈了自己的设想:
“我准备派一位勇士出使秦国,给秦王献上丰厚的礼物。秦王贪利, 一定会接见使者。这时,就可伺机挟持秦王,迫使他答应把侵占各国的土地全数 归还,撤退军队。如能有这样的结果,再好不过了。如果秦王不答应,就马上杀 了他。望壮士为我出力。” 荆轲同意了。他带着秦王追捕的逃亡秦将樊於期的首级匣和裹有锋利 匕首的燕国督亢的地图匣上路了。
荆轲走后,太子丹命人观看天象,天上有一道白虹,但没有贯穿太阳。
(古人认为虹象征臣,日象征君,白虹贯日,预示臣行剌君得以成功。)太子丹忧 心如焚,丧气地说:“看来我的事(计划)不能成功了。” 在秦国的朝堂之上,荆轲献上地图,趁秦王展开地图之时,夺过已露 出的匕首,向秦王刺去,结果没能刺中秦王,反被乱剑斩死。
后来,“白虹贯日”这一典故,用来形容义士抗击暴君的壮举。
【解释】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引 起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。看过高中偏难的成语典故及解释的还看了:
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