【讳疾忌医的成语故事_讳疾忌医的成语故事典故】关于讳疾忌医的成语故事

讳疾忌医的成语故事_讳疾忌医的成语故事典故

又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地 说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了!”蔡桓侯连连摇头：“说什么 鬼话呢，我哪来的什么病!” 扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。

又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，马上掉头就 走了。对此，蔡桓侯感到非常奇怪，便派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么 掉头就走呢”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。

怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷;病在肌肉里，可 以用针灸;病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已深入骨髓。病到这 种程度只能听天由命了，所以我也不敢再请求为大王治病了。” 果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊， 但是扁鹊已经逃到别的国家去了。没过多久，蔡桓侯就病死了。

讳疾忌医的资料 【读 音】huì jí jì yī 【释 义】讳：避忌;忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

【用 法】作主语、宾语、定语;比喻不认错。

【结 构】连动式 【近义词】文过饰非。

( 反义词)和盘托出。

【同韵词】杳无信息、怨府祸梯、为裘为箕、积谷防饥[1] 讳疾忌医的成语出处 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医， 宁灭其身而无悟也。” 【典 故】 原文：
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理(读音cou， 皮肤表面的纹理)，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之 好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯 不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益 深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故 使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤， 针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃，火齐(中医汤药名，火齐汤)之所 及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓 公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此 皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。” (节选自 《韩非子·喻老》) 译文：名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：
“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公 听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医 治没有病的人 把这个当做自己的功劳” 十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治， 还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。

再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得 很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间 是烫熨的力 量所能达到的;病在肌肤 是针石可以治疗的;在肠胃是 火剂可以治愈的;病若是 到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。现在在骨髓，我不在请 求了。

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦 国了。桓公不久就死掉了。[2] 讳疾忌医的成语辨析 【正音】讳：不能读作“wěi”。

【辨形】讳：不能写作“诲”。

【辨义】讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意 思。但～偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”;“文过饰非”偏重指寻找各种理由或借 口来掩饰错误、缺点。