从一国两制看和平共处思想的发展|

从一国两制看和平共处思想的发展

摘 要：
一国两制；
和平共处 "一国两制"构想产生于20世纪70年代末、80年代初，是 在和平与发展成为时代主题的背景下，邓小平集中了党中央 的智慧，为了实现祖国对香港、澳门、台湾的和平统一，从 中国的实际情况出发的一项具有远见卓识的战略决策。"一 国两制"作为一个实现国家统一的科学构想，其重要的内容 就是在一个中国的框架内，实现社会主义制度和资本主义制 度的和平共处。

一、列宁的"和平共处"思想 在马克思主义发展史上，和平共处的思想首先是由列宁 提出来的。早在1915年和1916年，列宁根据对帝国主义做的 科学分析就预见到："社会主义不能在所有国际内同时获得胜利。它将首先在一个国家或几个国家中获得胜利，而其余 的国家在一段时期内将仍然是资产阶级的或者资产阶级以 前时期的国家。"即是说在一定的时期内，世界上将出现社 会主义国家同资本主义国家或前资本主义国家并存的局面。

为此，十月革命胜利后，列宁多次向全世界宣布苏维埃政权 的和平共处外交政策。1919年12月举行的俄共（布）第八次 全国代表会议上向全世界各国表示："俄罗斯苏维埃联邦社 会主义共和国希望同各国人民和平共处，把自己的全部力量 用来进行国内建设，使自己能在苏维埃制度基础上把生产、 运输和社会管理工作纳入轨道。" 后来，列宁在总结粉碎帝国主义武装干涉这一胜利经验 时指出，提出和实行和平共处是有条件的：第一，无产阶级 必须同自己的敌人经过激烈的、残酷的斗争，在斗争中取得 独立地位；
第二，无产阶级的力量必须足够强大并不断加强 这一力量；
第三，无产阶级专政的国家不要忘记，同资本主 义和平共处，是为实现共产主义目标的一种战略考虑。

可见，列宁的和平共处思想是在帝国主义包围新生的苏 维埃政权的严峻形势下提出的，主要是讲社会主义苏维埃政 权与资本主义国家两种不同制度国家之间的和平共处，也主 要是一种基于现实的策略考虑。但是，这一思想为后来的马 克思主义者正确认识和处理社会主义国家和其他国家的关 系提供了科学的思想基础。二、毛泽东的"和平共处"思想 列宁逝世以后，和平共处思想原则在国际政治生活中发 挥了重大的作用，以毛泽东为代表的中国共产党人继承和发 展了这一思想。在《论人民民主专政》中，毛主席说道：" 在平等、互利和互相尊重领土主权的基础之上和一切国家建 立起外交关系。"这项政策和原则载入了中国人民政治协商 会议第一届全体会议9月29日通过的《共同纲领》。10月1日 的开国大典上，毛泽东向全世界宣布："本政府为代表中华 人民共和国全国人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利 及互相尊重领土主权等原则的任何外国政府，本政府均愿与 之建立外交关系。"可以说，这是和平共处五项原则的先导。

第二次世界大战结束后，亚、非、拉国家争取民族独立 和解放的斗争风起云涌，一个接着一个的国家摆脱殖民主义 的桎梏而取得独立。但帝国主义和殖民主义并不甘心，他们 通过干涉别国内政，以武力威胁甚至使用武力，力图夺回失 去的地盘。新中国正是诞生在这样的时期，经过两次大战的 各国渴望和平，反对战争。在此形势下，获得独立的国家迫 切需要建立新型的平等的国际关系，以维护国家主权，振兴 民族经济，改变以往建立在殖民主义和弱肉强食基础上的旧 的国际关系。

众所周知，毛泽东提出和实施和平共处五项原则时正处 于冷战时期，以苏联为首的社会主义阵营和以美国为首的资 本主义阵营严峻对峙，针锋相对，双方都认为对方的制度不可能长期存在，社会主义国家认为资本主义国家在周期性的 经济危机中通过无产阶级的斗争就会走上社会主义道路，社 会主义要战胜资本主义；
资本主义国家竭力遏制社会主义国 家，对社会主义国家进行各种形式的和平演变，从而使社会 主义国家走上资本主义道路。所以，在一定意义上来说，和 平共处五项原则又是一种策略的原则。

三、"一国两制"也是一种和平共处 邓小平根据当代国际关系发展的历史经验，充分肯定了 毛泽东的和平共处五项原则，认为："处理国与国之间的关 系，和平共处五项原则是最好的方式。其他方式，如"大家 庭"方式、"集团" 方式、"势力范围"方式都会带来矛盾，激 化国际形势。总结国际关系的实践，最具有强大生命力的就 是和平共处五项原则。"然后邓小平把这一原则应用于解决 一个国家内部的问题，他指出："现在进一步考虑，和平广 场的原则用之于解决一个国家内部的某些问题，恐怕也是一 个好办法。根据中国自己的实践，我们提出"一个国家，两 种制度"的办法来解决中国的统一问题，这也是一种和平共 处。" 为什么说"一国两制"也是一种和平共处呢？ 其一，用"一国两制"统一祖国很重要的内容就是，在统 一的中华人民共和国内，大陆实行社会主义制度长期不变 （这是统一后的主体），港澳台保留原有的资本主义制度长期不变，在共同承认和尊重中华人民共和国主权领土完整的 前提下，中国政府充分尊重特别行政区的自治权。两种制度 在国家宪法和法律的保护下共同存在、相互竞争、共同发展， 也就是两种不同制度在一国之内的和平共处。邓小平曾经说 过：我们解决香港问题，允许香港保留资本主义制度50年不 变，解决台湾问题也是这个原则。十亿人口的大陆坚定不移 地搞社会主义，台湾可以搞它的资源主义，北京不派人去台 湾去，这不也是一种和平共处吗？ 其二，"一国两制"构想本身就是用和平共处五项原则来 正确处理香港、澳门、台湾问题中所涉及的中英、中葡、中 美关系的，即在坚持相互尊重主权和领土完整，互不侵犯、 互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则下处理港澳台 问题。香港澳门问题，分别通过中英、中葡双方的和平谈判 加以解决，而台湾问题是中国的内政问题，应该由中国人民 内部和平谈判加以解决，反对外国以任何形式插手台湾问题， 干涉中国内政。

由此可见，"一国两制"在国家统一问题上充分体现了和 平共处的方法和精神，它也是一种和平共处。

四、"一国两制"对列、毛和平共处思想的新突破 邓小平"一国两制"构想提倡一个国家范围内的资本主 义制度和社会主义制度的和平共处，突破了列宁毛泽东的和 平共处思想原则，主要体现在：第一，"一国两制"构想创造性的把和平共处思想原则从 国际运用到国内。如前所述，列宁提出的和平共处思想解决 的是不同国家制度、不同意识形态的国家之间的关系。毛泽 东提出的和平共处五项原则在前者应用范围的基础上扩大 到处理相同国家制度、相同意识形态的国家的关系。二者都 是用于指导处理国家间关系，是在国际范围内运用的思想原 则。而邓小平明确提出用和平共处的原则处理国内问题。" 一国两制"是在一国范围内，资本主义国家和社会主义制度 长期并存，和平共处，而不是一方吃掉另一方。所以，这样 的一种和平共处，是一种一国之内两种制度的和平共处。

第二，"一国两制"构想实现了从和平共处思想原则到长 期基本国策的变化。如前所述，列宁和毛泽东的和平共处思 想都主要是一种策略思想，没有上升到战略地位，邓小平在 新的历史时期充分肯定和平共处思想原则的生命力，并把和 平共处五项原则继续作为我国处理国际关系的基本原则，同 时，又把"一国两制"之和平共处作为长期基本国策而实施。

他明确指出在国家统一后，允许港澳台搞资本主义，不是搞 一段时间而是搞几十年，成百年。"一国两制"是建设有中国 特色社会主义的重要内容，是和中国长期发展的战略目标相 一致的。因此，"一国两制"在中国社会主义建设中是作为一 项长期的基本国策来看待和实施的。

参考文献：[1] 《列宁选集》第2卷．第873页 [2] 《列宁全集》第30卷 [3] 《邓小平文选》第3卷．人民出版社，1993年 [4] 程林胜．邓小平"一国两制"思想研究．沈阳：辽宁 人民出版社，1992年 [5] 王立胜，张心立，李安增．邓小平"一国两制"理论 研究．西安：陕西出版社，1999年 [6] 李景治等．邓小平政治体制理论研究．中国人民大 学出版社，1999年 [7] 中央文献研究室编．一国两制重要文献选编．北京：
中央文献出版社， 1997年