什么是课程基地_课程基地领跑农村学校发展

课程基地领跑农村学校发展

下邳文化综合学习课程基地，旨在依托下邳地区丰厚的 文化资源，以现代教育的方式进行课程开发，让学生在熟悉 而亲切的环境里，通过自主、合作、探究学习，有序地研究 学习下邳文化，关爱地方传统文化，并通过课内课外、校内 校外的联动学习，增强探究能力。

二、课程基地建设 1.系统整理下邳文化，加快软硬件建设，实现文化熏陶。

下邳文化，是起源于古邳镇的地方优秀传统文化，是中 华民族文化的重要组成部分，内容庞杂，涉及面广。有不少 专家、学者对此作过一些零散的探究，为我们的研究作出了 铺垫。我们对下邳文化进行了精心梳理，并完成分类：故事 传说、遗址遗迹、典籍谱牒、地理环境、历史变迁、风物特 产、宗教发展、习俗风情、诗词歌赋、革命情怀等，并以此 分类开展资料搜集。通过我们对下邳文化的系统整理，综合 研究，保存了下邳文化，为后人学习和研究这一文化提供了资料和条件。同时，我们的整理也为地方经济建设和旅游开 发提供了参考。

为了让学生更形象、直观地了解下邳文化，我们完成了 《下邳史话》《下邳悠韵》等书籍的出版，并围绕下邳文化 在学校建设了“下邳文化广场”“下邳文化长廊”“下邳文 化园”等。师生可以在课间、闲暇之余，置身于“下邳文化” 之中，感悟文化的魅力，潜移默化间受到熏陶。

2.开设校本课程，实现各科共震。

为了让师生理解、学习下邳文化，我们细化专题，开设 相应的校本课程。目前我们已经开设了“下邳沿革”“邳城 塌陷考古”“云牌舞”“怀中抱子扇”“剪纸”“御甜油” “传统游戏”“苔干”“羊山寺庙会”“圯桥进履”等50多 种课程，全方位地向学生展示了下邳文化，满足不同学生的 学习兴趣，激发探究欲望。

虽然我们的课程基地是文化传承类，但需要的学科知识 广，涉及学科多，为此，各学科的教师都积极参与，效果显 著。

3.创建工作室，引领文化传承。

下邳文化中，有些文化如起源于古邳镇的云牌舞、落子 舞、怀中抱子扇等，曾在全国甚至国际上都获得过大奖，但 随着时代的发展，它们逐渐淡出了人们的生活视野，濒临失 传的危险，于是，我们成立了传统文化工作室，将相关的、 重要的文化集中展现。既保护了文化的传承，又容易引起公众的关注，便于学生更好地学习体验。通过工作室的研究， 还可以纠正一些民间讹传、史料差错，为文化传播作出贡献。

4.服务地方社区教育。

学校建设的“文化长廊”等成为了古邳镇的一大风景， 学校开设的校本课，如怀中抱子扇，也唤醒了古邳人的记忆， 让他们重新认识到本乡本土优秀的文化，是值得重视和需要 保护的。由政府引导、民间组织的社团，如“古邳蒲艺编制 协会”“下邳文化研究会”“古邳旅游协会”逐渐出现。

近期从县文化部门获悉，中英绿色低碳小城镇试点项目 在北京启动，项目选取贵州省仁怀市茅台镇、贵州省遵义市 桐梓县九坝镇和江苏省徐州市睢宁县古邳镇为试点小城镇， 或许我们的课程基地研究成果能够助地方经济、文化建设一 臂之力。

三、课程基地建设启示 1.传统文化不能丢，教育传承责任重大。

课程基地为教育改革提供了一条新路，让各学校“八仙 过海，各显神通”，对于我们农村中学来说，传统文化的建 设，意义特别重大。通过下邳文化综合学习课程基地的建设， 我们不仅获得了大量的古邳文化一手资料，还通过课程的建 设，让这些文化得以“重焕生机”。

当今市场经济的发展对很多传统文化产生了削减作用， 破坏了一些文化的生存基础，这给我们的文化建设、教育建 设敲响了警钟，传统文化的抢救性保护，是必要的。2.文化传承与社区联动，会走出更宽广的道路。

文化课程基地建设，与社区联系极为密切，是我们拓宽 教育改革的重要环节。

我们建设有校内、校外的课程基地，古邳“老三益”御 甜油厂为我们提供御甜油的制作全流程观察及详细解读；

“花家大院”里贮藏有本地出土的大量汉画像石及近现代民 间生活用品实物，为我们的课程基地提供了实物；
下邳塌城 的塌陷地貌、羊山寺内的明代成化年间皇帝御赐碑刻“宗善 寺”原碑、双孤堆墓葬群、岠山上葛洪炼制丹药的“葛仙洞 （井）”、圯园内的圯桥、东汉末张飞拴马的大槐树等，大 大丰富了我们的课程基地建设。

课程基地建设不是封闭的，而是开放的。要走出去，与 兄弟学校联动，与社区互动，才有价值。通过各地课程基地 学校的交流、研讨，相互借鉴、取长补短，共同探索合适的 改革道路。

课程基地建设，是一项有意义的教育改革，为农村教育 提供了新的模式，我们将一如继往地努力实践。