【成语里的中医学知识】 中医学的知识

成语里的中医学知识

三寸不烂之舌的不同区域对酸、甜、苦、咸的敏感程度不同。实验研 究证实，甜味主要是食物中的糖类所产生的，舌尖对甜味反应最为迅速；
苦味主 要是一些有机物产生的，舌根对苦味反应最为灵敏；
咸味主要是由食盐产生的， 舌缘对咸味反应最为准确；
酸味主要是由有机酸产生的，舌侧和舌中对酸味反应 最为灵敏。辣味是热觉、痛楚和基本味觉的混合感觉。

祖国医学认为舌主味觉，心的络脉联系于舌，故有“舌为心之苗”，“心 气通于舌”的理论。观察舌和舌苔是祖国医学诊断和治疗疾病的一个重要组成部 分，早在公元前二三世纪的《黄帝内经》一书中已有很多关于舌诊的记载。中医 认为，心、肝、脾、胃的经脉皆通于舌。因此，小小的三寸之舌可视为五脏六腑 的一面镜子，可以了解肌体正气的虚实，辨别疾病的性质和轻重。

【起死回生】 有一次，扁鹊路过虢（音国）国，看见全国上下都在举行祈祷，一打 听，方知是虢太子死了。太子的侍从告诉扁鹊，虢太子清晨鸡鸣时突然死去。扁 鹊问：“已经掩埋了吗？”侍从回答说：“还没有。他死了还不过半日哩！”扁鹊请 求进去看看，并说虢太子也许还有生还的可能。

侍从睁大了眼睛，怀疑地说：“先生，你该不是跟我开玩笑吧！我只 听说上古时候的名医俞踰有起死回生的本领。若你能像他那样倒还差不多。要不 然，连小孩儿也不会相信的。” 扁鹊见侍从不信任自己，很是着急，须知救人要紧啊。他灵机一动， 说：“你要是不相信我的话，那么，你去看看太子，他的鼻翼一定还在翕动，他的大腿内侧一定还是温暖的。” 侍从半信半疑地将话告诉了国王。国王十分诧异，忙把扁鹊迎进宫中， 痛哭流涕地说：“久闻你医术高明，今日有幸蒙你相助。不然，我儿子的命就算 完了。” 扁鹊一面安慰国王，一面让徒弟子阳磨制石针，针刺太子头顶的百会 穴。不一会儿，太子竟渐渐苏醒过来，扁鹊又让弟子子豹用药物灸病人的两胁， 太子便能慢慢地坐起来了。经过中药的进一步调理，二十来天太子就康复如初了。

这事很快传遍各地，扁鹊走到哪里，哪里就有人说：“他就是使死人 复活的医生！”扁鹊听了，谦逊地笑着说：“我哪里能使死人生还啊，太子患的是 ‘尸厥’症，本来就没有死，我只不过是使他苏醒过来罢了。” 【因地制宜】 因地制宜，是指根据不同地域的具体情况，制定与之相应的治理措施。

这个成语出自《吴越春秋？阖闾内传》：春秋末年，伍子胥逃到吴国，吴王很器 重他。一次，吴王征询伍子胥有什么办法能使吴国强盛起来，伍子胥说：“要想 使国家富强，应当由近及远，按计划分步骤做。首先要修好城市的防御工事，把 城墙筑得既高又坚实；
其次应加强战备，充实武库，同时还要发展农业，充实粮 仓，以备战时之需。”吴王听了高兴地说：“你说得很对！修筑城防，充实武库， 发展农业，都应因地制宜，不利用自然条件是办不好的。” 这种“因地制宜”的措施果然使吴国很快强盛起来。中医强调因地制宜 治疗疾病，因为不同的地区所产生的疾病各不相同。在西北高原地区，气候寒冷， 干燥少雨，当地人们依山而居，常处在寒风凛冽之中，多吃牛羊乳汁和动物骨肉， 故体格健壮，不易受外邪侵袭，其病多内伤；
而东南地区，草原沼泽较多，地势 低洼，温热多雨，人们的皮肤色黑，腠理疏松，多易致痈疡，或易致外感。因此， 治疗时就应该根据地域不同，区别用药。如：同为外感风寒，则西北严寒地区， 用辛温发散药较重；
而东南地区，用辛温发散药较轻，这就是因地制宜原则在中 医学上的具体应用。

《黄帝内经》专设《异法方宜论》一篇，讨论不同地域的人们易患的 病种，以及病变和治法特点等。可见，古代中医学家十分重视因地制宜治疗疾病。

【对症下药】华佗是东汉名医。一次，府吏倪寻和李延两人都患头痛发热，一同去 请华佗诊治。华佗经过仔细地望色、诊脉，开出两个不同的处方，交给病人取药 回家煎服。两位病人一看处方，给倪寻开的是泻药，而给李延开的是解表发散药。

他们想：我俩出现的是同一症状，为什么开的药方却不同呢？是不是华佗弄错 了？于是，他们向华佗请教。

华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内部，应当服泻 药，将积滞泻去，病就会好；
李延的病是受凉感冒引起的，病在外部，应当吃解 表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。两人听了十分信服，便回家将药煎好 服下，果然很快都痊愈了。

中医强调辨证论治，病症虽同，但引起疾病的原因不同，故治疗方法 也不一样。后来，人们常用“对症下药”这个成语比喻针对不同情况，采取不同方 法处理问题。

【因势利导】 战国时期，魏国与赵国联合进攻韩国，韩国派使者向齐国求援。齐王 任命田忌为将军，领兵救援韩国。魏军大将庞涓听说齐国出兵援韩，便迅速把魏 军撤回。田忌问军师孙膑应该怎么进攻，孙膑说：“魏军一向以悍勇自吹，轻视 齐国，以为齐兵怯懦。善于作战的人都是顺应情势而采取有利于自己的办法消灭 敌人的。我们可以派齐军进入魏国境内，第一天留下十万军士做饭的炉灶，第二 天把炉灶减少到一半，第三天只留下三万军士做饭用的炉灶，让魏军误以为我们 的士兵一天比一天少，造成他们的轻敌，然后设法攻击他们。”骄傲的魏军果然 中计，被齐军一举歼灭。

孙膑利用敌人的骄傲心理，诱敌上当，最终取得战役的胜利。中医也 很强调因势利导，要求医生根据患者的体质、病位等因素施治。早在2000多年前 的中医古籍《黄帝内经》里就有“因其轻而扬之；
因其重而减之；
因其衰而彰之”、 “其高者，因而越之；
其下者，引而竭之”等治疗法则。这里的“轻”、“重”、“衰”、 “高”、“下”等都是疾病的“势”，根据各种不同的情况采取相应的治疗措施，便是 “因势利导”。

孙膑讲的虽然是兵法，但与中医治病的原理相通。难怪清代名醫徐灵 胎认为“用药如用兵”。他甚至还说：“孙武子十三篇，治病之法尽之矣”，认为中医的治疗思想贯穿在《孙子兵法》中，这话颇有几分道理。

作者：李珍新