怎么做人的散文【文化与做人散文】

文化与做人散文

文化与做人散文：诚实做人用心做事 诚实做人，用心做事。是每个人思想品德和修养的反映，这既是中华 民族的传统美德，也是许多团队对其成员提出的一种基本理念。一个人的能力再 强，知识再渊博，但如果品行不好，为人不正，对自己的父母不孝，对自己的兄 弟，朋友，同事不仁，对自己的组织不忠，你将永远不会被大家所认可，不会被 组织所重用。因此，做人是每个人一生的大事，不仅影响到一个团队的和谐，也 关系到个人的生活质量，关系到个人的成长和价值。任何时候都不能忽视。

如何做人，首先是要做诚实人，就是为人处事要坚持原则，讲诚信， 守信用。个人的言行要遵循法律和道德的规范，道德上要严守清白，精神上要追 求高尚，行为上要坦荡磊落，在言与行的关系问题上要表里如一，言行一致，实 实在在，不能说一套做一套，更不能见人说人话，见鬼说鬼话。如果处处耍小聪 明，事事都要替个人的得失算计，时间一长，就会被别人识破，这种情况一般来 讲别人不会当着你的面指出来，但你已被别人失去信任，人一旦失去信任也就失 去了人生的价值。在对人对已上，要严以律已，宽以待人，宁可负自己，不要负 别人，否则，你将一辈子会有一种愧疚，心里会不安。所以，对周围的人，一定 要宽容厚道，与人为善，要学会赞美人的优点，欣赏人的长处，多看别人好的一 面。当身边的人有困难时，要伸出热情之手帮一把，献出一份爱心。对曾帮助过， 关心过自己的人，自己要永远怀有一颗感恩的心。不能见利忘义，调头不认人。

对亲人，朋友，同事要以礼相待，要善于包容人，相互之间发生矛盾纠纷时，要 学会退一步海阔天空，千万不要为一句话，一点个人小利伤了和气。在做人的另 一个方面，千万不要背后议论人，人无完人，金无足赤，哪一个人都有自己的短 处和不足，不要抓着别人的缺点和不足当靶心，在背后评头论足，说三道四。一 旦你谈论多了，既伤害了别人，也有损于自己做人的形象。不仅别人会认为你是 小人，会加倍提防你，而且会导致团队人心焕散，离心离德。与人与已与单位的 和谐都不利。

在做人的问题上，大家都有这样的体会，如果一个人为人诚实，你会 有许许多多的朋友，其乐无穷，当你有喜事的时候，朋友们会乐意的与你分享和 庆贺;当你遇到困难的时候，朋友们会主动的为你解囊相助;当有一天你和大家挥手告别的时候，无论你在哪里，大家会永远的怀念你。会常常的想起你。

做人的另一个方面，就是做事，这不仅是做人在行动上的一种表现， 也是个人社会价值的体现。如何做事，如何做成事，如何做成大事这是我们每个 人需要思考和必须回答的问题。要想自己不碌碌无为，做出一番成就，首先要有 自己的追求目标，客观地设计自己的人生方向。有了追求目标才有前进的动力。

在追求个人的目标中，要善于调整自己改变自己，有时换一种思路可能又是一片 天地。眼前展现的是另一片希望。其次是珍惜我们所拥有的工作岗位。要知道在 目前就业压力很大的状况下有一份工作是多么的不容易。别瞧不起自己眼前的工 作，要在自己的工作岗位上有所作为，充分展示自己的才华和智慧，要脚踏实地， 用心做事，从每件小事上做起，把每件小事用心的做好，努力使自己成为该岗位 上的佼佼者，然后再向新的目标奋进。再次是要善于与人配合，每个人都有自己 的长处，要虚心向周围的人学习，虚心听取他人的意见，工作上不要固执己见， 不要以为自己都是正确的。同事在一起配合的好，不仅有利于工作任务的完成， 还可以从中得到快乐，有利于增进相互间的感情和个人的身心健康。第三是要舍 得吃亏。李嘉诚有句名言：”吃亏是福”。细细品味，非常有哲理，对我们任何人 都有一定的启示。因此，我们无论干什么事从事什么工作，都要勇于吃苦，勇于 牺牲和奉献，少计较个人的得失，眼光要放长远些，一时半会吃点亏，组织上， 周围的人都会心里有数，相信终究会给你回报。

诚实做人，用心做事。这是我们每个人应该具备的行为准则。只要按 照这个行为准则为人处事，相信自己不仅能获得人生的最大乐趣，而且在事业上 也会取得成就和辉煌。

文化与做人散文：闲话“做人和养生” 假如不谈政治，民间最热门的就是做人和养生。

马云：“我跟自己讲我们到这个世界上不是来工作的，我们是来享受 人生的，我们是来做人不是做事。如果一辈子都做事的话，忘了做人，将来一定 会后悔。不管事业多成功、多伟大、多了不起，记住我们到这个世界就是享受经 历这个人生的体验。忙着做事一定会后悔。” 不仅是马云，许多人也在大讲人生哲理。古今中外，人生哲理浩如烟 海。但是，能够大讲人生哲理者，1.绝不是生活在社会底层的工农劳动者。2.总 是想用自己的世界观改造世界(这也不奇怪，其实，每个阶级都想用自己的世界观改造世界)，希望别人像自己一样成功。3.各种人生哲理百家争鸣，莫衷一是， 读者则是各取所需。

例如：马云认为“我特讨厌认真工作的人，工作不要太认真，工作快 乐就行。”可是，毛泽东名言：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真。” 假如科学家马马虎虎，航天器就会爆炸、死人;大桥就会坍塌、死人;高楼就会倒 塌、死人……即使是日常之事，马马虎虎也会害人。所以，马云说的“工作”不知 指什么如果马云的部下把账目搞得一塌糊涂，是马云快乐，还是部下快乐唯一的 解释就是：马云的“事业”已经成就到“输赢无所谓”的地步，所以马云的快乐观是 市场不大的。

其实，所谓“做人”就是人际关系。各种《人际关系学》都不谈阶级关 系(这是社会上最重要的关系)，只谈亲属关系、朋友关系、学友(同学)关系、师 生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。社会学将人际关系 定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系 定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。《人际关系学》认为：人是 社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观， 然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组 织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。

把人际关系定义为反映了个人寻求满足其社会需求的心理状态。于是， 人都成为脱离社会生产关系的、超阶级的抽象的人。《吕氏春秋》就有关于升职 人际关系记载：“在一个等级制度中，每个雇员都倾向于上升更高的职称地位。” 升职有两种方法：1.上面“拉动”，即依靠裙带关系和熟人等从上面拉;2.自我“推动”， 即自我能力和工作进步。但是升职的机遇什么时候到来，如何胜过自己的竞争对 手出人头地，高层在这样的重要问题，往往决定的时间很短暂，瞬间的决定全看 高层印象影响。可是，吕不韦并没有揭露自己“升职”的阴谋诡计。他只是“教育” 别人应该怎样“正当”地升职。一部中国史，充满了武装斗争、宫廷政变，那个人 是“正当”地升职的秦始皇、汉高祖、唐太宗、宋高祖……一个都不是。

从资本主义发生后，两次世界大战都是为了经济利益争夺霸权。俗话 说：“商场如战场。”然而，马云的“高手竞争论”别具一格：“1.一定要争得你死我 活的商战是最愚蠢的。2.眼睛中全是敌人，外面就全是敌人。3.竞争的时候不要 带仇恨，带仇恨一定失败。4.竞争乐趣就像下棋一样，你输了，我们再来过，两个棋手不能打架。5.领导者的胸怀，就是被冤枉撑大的。6.真正做企业是没有仇 人的，心中无敌，天下无敌。”如果希特勒、墨索里尼、东条英机这样做了，还 会发动二战吗当二战已经发生，毛泽东、斯大林、罗斯福、丘吉尔等人像马云那 样，现今的世界会是怎么样呢这里丝毫没有指责马云之意，只是说明：人生哲理 有局限性，不是普遍真理。

马云谈创业：“1.一个好的东西往往是说不清楚的，说得清楚的往往 不是好东西!2.创业要找最合适的人，不一定要找最成功的人。3.这世界最不可靠 的东西就是关系。4.免费是世界上最昂贵的东西。5.今天很残酷，明天更残酷， 后天很美好。”这不是彻底否定了《人际关系学》吗最后一句更有意思：今天、 明天残酷，战胜残酷就“美好”。战不胜呢 马云说：“人是退化最严重的动物。跟兽比人很‘弱肢’，和狗比人很‘闻 盲’，但人类‘进化’了抱怨。偶尔为之无大碍，但当抱怨成习惯，就如喝海水，喝 的越多渴得越厉害。最后发现，走在成功路上的都是些不抱怨的‘傻子们’。世界 不会记得你说了什么，但一定不会忘记你做了什么!”现今社会最多的就是“抱 怨”：什么官场腐败呀、滥用权力呀、许多冤案呀、没有民主呀、没有自由呀…… 不管“抱怨”是否正确，一律封上嘴巴!不抱怨才能成功;抱怨不能成功，而且“如喝 海水，喝的越多渴得越厉害”。于是，天下太平。

在“个人利益高于一切”的社会中，毕业等于失业，就要创业。马云给 初创企业者的忠告：“1.大家看不清的机会，才是真正的机会。2.让员工笑着干活。

3.客户第一、员工第二、股东第三。4.少听成功学，多听失败学。5.抢在变化之 前先变。6.忘掉money，忘掉赚钱。7.小聪明不如傻坚持。8.心态决定姿态，姿态 决定状态。”这也许是经验之谈，也许是误人子弟。一个初进社会之人，除了拼 爹自己有什么本事“大家看不清的机会”被你看清了，就是“独具慧眼”。“让员工 笑着干活”，就是已经当老板，那么伙计多还是老板多“客户第一、员工第二、股 东第三”，实际还是自己第一。“忘掉赚钱”，是钱太多赚不过来，还是赚不到钱“坚 持到底就是胜利”也要看坚持什么希特勒再怎么坚持也是灭亡。两个人在独木桥 中央相遇，都不想退让，坚持到底就是一起饿死。

真正的做人必然与世界观、人生观、价值观相关。没有信仰的人就没 有人生哲理。当你在追悼会的哀乐声中，想的问题和平时不一样，想的深度和平 时不一样。当你站在人民英雄纪念碑前，你会只想自己的成功吗没有无数革命先 烈抛头颅洒鲜血，有“宪政家”们的胡说八道的物质基础和社会环境吗所以，“做 人”首要的是认清人类社会发展的必然趋势。再说“养生”。随着社会老龄化，加上“天塌下来有高个顶着”，“养生 之道”越来越热门。所谓“养生之道”，就是修养身心，以期保健延年。生活中， 不少人将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为“养生之 道”，而将养生的方法称为“养生之术”。因为是中医的起源地，世界上没有一个 国家如中国这样注重“养生”的。养生之道基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、 民俗、武术等文化方面的养生理论。“养生”古已有之。《内经》：“上知天文， 下知地理，中知人事，可以长久。”《论衡》：“欲要长生，肠中常清;欲要不死， 肠无渣滓。”道家：“若要不死，肠中无屎;若要长生，小便常清”。

“养生”包括气养、形养、食养、药养、术养。气养指医用健身气功的 “内养功”。形养形体锻炼及健身活动。食养指养生食品的选配调制与应用，以及 饮食方法与节制等。药养指养生药剂的选配调制，其制剂多为纯天然食性植物药;
其制法也多为粗加工调剂;其剂型也多与食品相融合。因此，中医常有“药膳”之 说。术养指非食非药的养生方法，即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、 器物刺激等疗法进行养生。

讲究养生的，大多是老年人，年轻人正在拼搏，还顾不上这些。但养 生并不只是老年人的事，年轻人也很重要，年轻人不惜力气，超负荷的工作，到 老了落下一身病，这就不是自然养生。还有一些年轻人早年英逝，十分可惜。

中国的“养生”市场极大，也就吸引了一大批借“养生”发财的人。他们 的方法基本上是“姜太公钓鱼愿者上钩”。老年人有时间，有财力，单纯善良，在 热情招待、高科技游说、专家(大多数是提成的退休医务人员)单个教练之下，几 千元的“养生保健”产品(基本都是食字号)就畅销出去。效果如何天晓得。