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[常见的成语故事典故] 关于成语故事

来源:城建 时间:2019-08-16 08:23:31 点击:

常见的成语故事典故

常见的成语故事典故 常见的成语故事典故篇一:杀身成仁的成语故事 有一次,孔子的弟子向孔子请教说:“先生,您讲的仁德、忠义都是 极好的。人人相爱,以仁义待人,确实是一种美德。仁德我很想得到,但活在世 界上也是我的欲望。假如仁德与生命两者发生了冲突,该怎样处理呢” 孔子严肃地回答说:“这还有什么可犹豫的呢凡是真正的志士仁人, 都不会因为贪生怕死而损害仁义,应该为了成全仁德,可以不顾自己的生命。” 弟子恭敬地给孔子施礼,表示敬服。这时,孔子的学生子贡又问先生 说:“仁德一定是很难得到的吧我们应当怎样去培养它呢” 孔子回答说:“培养仁德可以从头做起。比如说,工匠要做好他的活 计,必须先有得心应手的工具。对于一个国家来说,应该选择那些大夫中的贤者 去敬奉他;对于自己来说,就应该挑选那些士人当中的仁者交朋友。这样,才会 培养起仁德来。” 常见的成语故事典故篇二:玩火自焚的成语故事 公元前735年,卫桓公继位,成为卫国第十二世国君。桓公是武公的 孙子,他即位时距离武公开创的黄金时代只有二十多年,卫国还算得上国泰民安。

但是桓公有个致命缺陷就是生性懦弱,这一点成为日后卫国内乱的隐患。

桓公有个异母兄弟,名叫州吁,性格恰恰与桓公相反,自幼尚武,性 情暴戾。先君庄公在世时,对州吁十分溺爱,养成了他骄横无理的习气。老臣石 碏告诫庄公,要好好管教州吁以防不测,但是庄公不以为然。庄公死后,桓公继 位,州吁很看不起这个软弱的哥哥,时时觊觎君位,准备谋害桓公,取而代之。

终于等到桓公十六年,州吁借桓公赴周吊贺之机,设计弑杀桓公,州吁如愿成为 卫侯。

因为州吁是弑兄夺位,名不正言不顺,而且他早年经常依仗武力,横 行霸道为非作歹,所以卫国百姓对他都是敢怒不敢言。州吁知道百姓对他不满, 为了巩固自己在卫国的地位,他不是学习祖父卫武公励精图治,重塑形象,反倒 要在对外战争上作文章。他派人去鼓动宋国,又联合陈国和蔡国,一起去攻打郑国。郑国在当 时国力雄厚,所以四国联军在郑国的东门围困了五天,最终也没有讨到便宜,只 好收兵撤退了。州吁并不甘心,到了这一年秋天时,他又联合了宋、鲁、陈、蔡 等国去打郑国。鲁隐公征询大臣们的意见,众仲认为发动战争就好像是燃起大火 一样,如果不尽快止息,必定会烧到自己;州吁这样暴虐地驱遣百姓,必定得不 到百姓的支持,结局必定是失败。所以鲁国只是象征性地派了兵,对郑对卫都不 得罪。这一次,联军把郑国的小股部队击败,郑国郊外的庄稼全成了战利品。

州吁发动了两场战争,结果百姓不但没有归附自己,反而引发了更大 范围的怨言。无奈之下,州吁想起了前朝老臣石碏,他通过石碏的儿子向石碏问 计。老臣石碏顺应民心,将计就计,设计诛杀州吁,为卫国除了害。玩火自焚的 预言在州吁身上应验了。

常见的成语故事典故篇三:唾手可取的成语故事 唐太宗时,唐朝属国高丽国发生内乱,大臣支离杀死唐太宗立的国王 后自立为王,唐太宗想亲征高丽。大将褚遂良认为这点小事不必皇帝亲征,派一 两名精干的大将带上十万兵马出征,小小高丽就“唾手可取”。

常见的成语故事典故篇四:义无反顾的故事 西汉的时候有一位辞赋家,叫司马相如。他自幼好学,会击剑,会抚 琴,但他最擅长的还是写诗写赋,他写的《子虚赋》、《上林赋》等都在当时流 传一时,是一个满腹诗书的风流才子。因此汉武帝很赏识他,把他留在自己的身 边做官。

公元前130年,汉武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”。

因为唐蒙征用大量民工,又杀了当地部落的首领,引起了当地巴蜀人 民的不安,以至于发生了骚乱。汉武帝接到这个消息后,决定让司马相如去责备 唐蒙,并让他写一篇文告,以安抚当地的百姓。

于是,司马相如写下了《谕巴蜀檄》。在这篇文告里,他说明调集民 工、士兵修筑道路是应该的,但是惊扰了当地父老乡亲并不是陛下的本意。有人 不晓得国家的法令制度,惊恐逃亡是不对的。士兵作战的时候,应该迎着刀剑而 上,宁可战死也不能转过脚跟逃跑。

你们也应该从长计议,急国家之难。经过深入的沟通,双方最终化解 了矛盾,民心迅速地安定下来,修路工程又顺利地进行了。汉武帝非常高兴,提拔司马相如做了中郎将。

后来人们就用“义无反顾”这一成语来形容干事情时,从道义出发,为 了正义的目的而勇往直前,不能犹豫。义,道义;反顾,向后看。

常见的成语故事典故篇五:闻过则喜的故事 春秋时期,有个人叫高缭,他为人谨慎,在齐国丞相晏子手下做了三 年的官,从来没有犯过错,但晏子却无缘无故把他辞退了。这是为什么呢晏子说:
“我是一个不中用的人,正如一块弯弯曲曲的木头,必须用墨斗来弹,用斧头来 削,用刨子来刨,才能做成一件有用的器具。每个人都会有自己的毛病和缺点, 但是如果别人不给予提示的话,自己是看不到的。但是高缭呢,他在我身边足足 三年,看见我的过错,却从来不说,这对我有什么好处所以,我把他辞退了。” 可见,晏子喜欢人指出他的过失,他认为,指出上司的过失,是手下的责任,否 则是没有尽到自己的责任,是毫无用处。

晏子善于倾听别人的批评,他也非常善于批评,有广博的知识,善用 比喻,注意语言的艺术,批评的方式和态度,注意当时的环境,灵活应对。

唐太宗李世民堪称是我国封建社会少有的开明君主。他即皇位以后, 吸取历史的教训,广开言路,鼓励大臣们多提意见,并提高谏官的地位。他重用 的著名谏官,贞观前期有魏征、王圭、杜如晦、房玄龄等,后期有马周、刘洎、 褚遂良等。魏征死后,唐太宗思念不已,叹息说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古 为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征殁,朕亡一镜矣!”唐太宗能任用 贤能,从善如流,闻过即改,这也是他能开创“贞观之治”的重要原因。

唐代著名的书法家柳公权和颜真卿并称“颜柳”。在书法中,有一句人 人皆知的话:神笔难写“飞凤家”,也就是说这三个字非常难写。一天,少年柳公 权在一张条幅上提笔写下“会写飞风家,敢在人前夸”十个大字,贴在树上。一个 卖豆腐脑儿的老头儿忠告他说:“你的字根本就没有力度,有什么值得骄傲的呢” 老人又让他去找华原县的字画汤。柳公权虽然不服气,他还是去华原县城寻找字 画汤,结果发觉字画汤是一个没有双臂的老头,却能用脚运笔如神,龙飞凤舞。

柳公权幡然醒悟,跪求老人收他为徒。老人虽没有收他为徒,但是送给他 "写尽 八缸水,砚染涝池黑。

博取百家长,始得龙凤飞。"几句话勉励他。从此柳公权 发愤练字,博取众长,终于成为一代大师。柳公权因为能听进一个卖豆腐脑儿的老头的忠告,终于成为一代大 师;若没有那位卖豆腐脑儿的老头,恐怕他就被自己的狂妄埋没了。

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